segunda-feira, 28 de dezembro de 2020

SE JESUS POIS FIM AO RITUAL LEVÍTICO? PORQUE ENTÃO AINDA É ENSINADO QUE ELE ESTÁ EM VIGOU? PARA O DIAS ATUAIS?

 

Adilson Francisco dos santos. Estudos apologéticos

SE JESUS POIS FIM AO RITUAL LEVÍTICO? PORQUE ENTÃO AINDA É ENSINADO QUE ELE ESTÁ EM VIGOU? PARA O DIAS ATUAIS?



Porque, mudando-se o sacerdócio, necessariamente se faz também mudança da lei. (Hebreus 7.12).

Infelizmente hoje o que vemos é pastores que querem ser maiores do que, o próprio Jesus. Jesus em momento algum, em seus ensinamentos deixou instituído o ritual Levíticos, como é ensinado hoje nas igrejas que se dizem cristã, principalmente aquelas fundadas por homens, quanto a esse ensinamento Levito não há nenhum apoio na doutrina de Jesus, quem sabe se não foi, por isso, que ele previu a existência dos falsos profetas, (Mateus 24.24). Iguais aos que encontramos hoje em pleno Século XXI nas igrejas? Quanto à mim a preferência é ficar com o Evangelho, ou seja, a doutrina de Jesus, isso é seguir a Bíblia como um todo, e não o ritual Levito que não se encontra nos ensinos de Jesus e dos apóstolos como todo bom cristão sabe.

Queremos que aqueles que não conhecem a doutrina de Cristo tenham mais inteligência (ou quem sabe se o correto seria use mais sua inteligência). Para entender que só combate-nos os que não amam os ensinamentos de Jesus, e sua sã doutrina.

Os que nos combatem são ignorantes que querem ser mais realistas que o próprio Jesus e sua santa palavra, esses que nos combate são manipulados pelas lideranças de suas igrejas a quem estão subordinados. Muitas delas preocupadas apenas em arrancar o dinheiro de seus fiéis, e não os fies a Cristo e a sua doutrina.

O fim do ritual Levíticos é tão claro nos ensinamentos de Jesus que eles mesmos declaram em seus livros e revistas. Vejamos. Nas lições Bíblicas jovens e adultos 2º trimestre de 1994. Jesus Cristo ferido de Deus P.58. “A imolação de Jesus, como sacrifício único pelo pecado, inaugura o seu ministério sacerdotal e o fim do ritual Levítico”.

Mais hoje como vemos quase todas as Igrejas com exceção de algumas, seus Levitas são dá qualidade de Jônatas (Juízes 18.30). Que Mica o convidou para ser o sacerdote de sua casa, prometendo-lhe um bom salário (Juízes 17.7-12). Levita esse que não passava de um peregrino, a fim de achar um lugar para se acomodar (VV.7-9). Que não tinha responsabilidade alguma, sua única preocupação era ter conforto, e ter tranquilidade, ou seja, ele gostava de sombra e água fresca, e boa mordomia como vemos hoje nas igrejas, o importante de notar, é que Mica lhe prometeu um bom salário, como está escrito em uma das Lições Bíblicas jovens e adultos. 2º trimestre de 1996. P.48. Aprendendo com os erros e acertos dos servos de Deus. Hoje se repete o mesmo em muitas igrejas quando um Pastor vai ser transferido de uma localidade a outra, ele pergunta logo se lá tem muitos membros, se a Igreja é grande, se a renda mensal é alta, quanto ele vai receber, e o principal de tudo é se ela paga um bom salário, ou seja, o dizimo, daí para esses Levitas modernos só lhe resta um titulo, o de, “Mercenário”, como está escrito (João 10.13). E ainda mais que posso dizer sobre eles, que são apenas levita dá mesma essência de Coré que era levita de nascença (Números 16.1-10). E por sua ganância, todos saber muito bem, qual foi seu fim. (Números 16.30-35). Esse ritual Levítico só serve para suprir as necessidades e mordomias dos Pastores que se dizem ser Levitas, e não para suprir as necessidades da igreja de Cristo,  esse ritual Levítico não existe mais entre nós, mesmo porque não somos Israelitas, e tal extinção Levítica está bem clara, como a editora cpad nas suas lições Bíblicas também concordam. lições Bíblicas jovens e adultos 2º trimestre de 1994. Jesus Cristo ferido de Deus P.58. “A imolação de Jesus, como sacrifício único pelo pecado, inaugura o seu ministério sacerdotal e o fim do ritual Levítico”, observou, “O FIM DO RITUAL LEVÍTICO”, assim também declara o escritor de uma grande Bíblia. Bíblia DAKE, observem, “Deus planejou mudar a lei e seu sacerdócio para introduzir Jesus Cristo como seu único sacerdote e sacrifício e a substituição das instituições levíticas pelo sistema do evangelho”, (Bíblia de estudo Bíblico DAKE. P.1968). Que declaração desse escritor. “O FIM DO RITUAL LEVÍTICO” “A SUBSTITUIÇÃO DAS INSTITUIÇÕES LEVÍTICAS” Então qualquer ensino afirmando que os levitas, é para os dias atuais, não passa de subterfúgio teológico para engodar seu bel prazer. Mais quanto a esse ponto que os rituais Levíticos estão instituídos para os dias atuais, infelizmente a doutrina dos Apóstolos não lhes dá apoio, e ainda se eles desejam tanto se um Levita na Nova Dispensação, ou na Nova Aliança ensinada por Cristo que aboliu a Antiga, como está escrito, “Então disse: Eis aqui venho, para fazer, ó Deus, a tua vontade, tira o primeiro, ou seja, “Antiga Aliança” para estabelecer o segundo”, “Nova Aliança” (Hebreus 10.9; II Coríntios 3.14). Porque não seguir o exemplo de Barnabé que era Levita de nascença (Atos 4.36; Colossenses 4.10). Que não recebia salário e nem pregava, Malaquias 3.10, para que os membros pagar-se o dizimo, pelo contrario, ele tirava do seu próprio sustento para auxiliar os membros da Igreja de Cristo, até sobre essa atitude está escrito, nas lições Bíblicas jovens e adultos, abril a junho de 1975. P.5. “A espiritualidade de Barnabé não se limitava as práticas de culto e expressões verbais, pelo contrario, ele deixou um exemplo prático de como um bom crente deve proceder com seu dinheiro tendo vendido uma propriedade que lhe pertencia, tal como os irmãos mais abastados o faziam, ele trouxe o preço da mesma e o depositou aos pés dos Apóstolos, a fim de que o mesmo fosse usado. Barnabé sob o impulso do Espírito Santo tornou-se liberal e fez um sacrifício em favor das necessidades prementes dos irmãos, notou que Barnabé era liberal, vivia sobre o impulso do Espírito Santo, e repartia seus bens com os irmãos necessitados, (Atos 4.35), Que exemplo de Levita foi Barnabé, para aqueles que se dizem ser Levitas hoje, que o Senhor ajude esses pastores seguir esse exemplo de vida, e como Barnabé supram as necessidades de nossos irmãos que são tão oprimidos por certas “Igrejas”. Barnabé conhecia muito bem os ensinamentos do Apóstolo Paulo seu companheiro de viagem, que ensinou, “Tenho-vos mostrado em tudo que, trabalhando assim, é necessário auxiliar os enfermos, e recordar as palavras do Senhor Jesus, que disse: mais bem aventurada coisa é dar do que receber”, (Atos 20.35). (...) “Pois que não busco o que é vosso, mas sim a vós: porque não devem os filhos entesourar para os pais, mas os pais para os filhos” (II Coríntios 12.14). Foi isso o que ele aprendeu fazer com o dinheiro que é do Senhor, e não o que alguns fazem, roubando o dinheiro do dizimo que segundo eles é do Senhor, para cuidar da sua própria prole.

Hoje o que vemos é pastores na Tv, distorcendo o que Deus nos deixou de mais precioso para chegarmos ao conhecimento da Verdade, que é a Bíblia Sagrada. Não por traduções, mas mudanças bruscas que invalidam o sacrifício e a obra expiatória de Jesus, colocando até o seu nome acima do de Cristo. Sacrifício esse que redimiu nossas faltas, (Hebreus 9.12). E não uma determinada igreja. Hoje vemos que muitas pessoas é facilmente enganada, ingênua, que deixa ser levada por qualquer vento de dogmas criados por homens, nas igrejas há muitas pessoas que são obstinadas, que não sabe decernir entre o certo e o errado, que são teimosas que mesmo sabendo da verdade não quer enxergar, pessoa que fecha os olhos para as doutrinas de Cristo, mesmo sabendo da verdade. O Evangelho é Segundo Cristo a doutrina é segundo Cristo e não segundo os rituais Levíticos, estamos no Evangelho na doutrina deixada por Nosso Senhor Jesus Cristo. A nossa doutrina é “segundo” somente conforme a maneira que Cristo nos ensinou. Falta a muitos a compreensão da Bíblia, uns acham que só o fato de ler ou citar passagens faz dele um profundo conhecedor da Bíblia. Mesmo alguns teólogos não conseguem enxergar nada mais além daquilo que puseram em suas cabeças, já que, normalmente, estudaram a teologia vinculada à sua corrente religiosa, o que deixa a desejar em termos de conhecimentos, pois tudo está sob a ótica da liderança dessa corrente. Que não conseguem encontrar a “verdade que liberta”. Por isso como diz. E conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará. (João 8.32).

 

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quinta-feira, 24 de dezembro de 2020

QUÉM É OS LADRÕES ATUAIS QUE ESTÃO ROUBANDO O DIZIMO DE DEUS? AS OVELHAS? OU OS PASTORES?


Adilson Francisco dos santos. Estudos apologéticos

QUEM É OS LADRÕES ATUAIS QUE ESTÃO ROUBANDO O DIZIMO DE DEUS? AS OVELHAS? OU OS PASTORES?

 

Ora, o mercenário foge, porque é mercenário, e não tem cuidado das ovelhas. (João 10.13).

Hoje muitas Igrejas pegam textos isolados como (Malaquias 3.8.9.10). Que diz. “Trazei todos os dízimos a casa do tesouro, para que haja mantimento na minha casa, e depois fazei prova de mim; diz o Senhor dos exércitos, se eu não derramar sobre vós uma benção tal, que dela vos advenha à maior abastança”, e ainda mais quando alguém não paga o dizimo, eles cita mais um texto que diz, “Roubará o homem a Deus? Todavia, vós me roubais e dizeis; em que te roubamos? Nos dízimos e nas ofertas alçadas”, (Malaquias 3.8).

Mais em, Malaquias 3.8. Quem é que está roubando os dízimos de Deus? As ovelhas que leva o dizimo para a casa de deposito do Senhor? Ou os Pastores que tira o dizimo do tesouro do Senhor para seu bel prazer? Sabemos que aquilo que é de outro não pode ser usado por ninguém, porque quem usar se torna ladrão, porque tá usufruído daquilo que não lhes pertence, meus irmão para nós entender melhor sobre a expressão roubará o homem a Deus, vamos fazer uma ilustração, vamos supor que eu pego a carteira do jovem João cheia de dinheiro e eu abro a carteira e tiro uma cotia de dinheiro, daí o que acontece eu me coloco na posição de ladrão, porque a carteira pertencia a João não a mim, assim acontecem com meus senhores pastores que tira o dizimo do tesouro do Senhor, que segundo eles é do Senhor, porque como sabemos pegar algo que pertence aos outros é roubo, assim é o dizimo que é de Deus, portanto quem usar o dizimo do tesouro do Senhor se torna um ladrão, e esse ladrão não é as ovelhas segundo o profeta Malaquias. Vejamos a expressão do próprio Deus. Todavia vós me roubais (Malaquias 3.8). Com toda certeza esse “VOZ ME ROUBAIS”, Deus não está se dirigindo ás ovelhas, porque no texto não são as ovelhas que faz o questionamento “Em que te roubamos?” mais sim para os sacerdotes que fez o questionamento, que hoje se encaixa para alguns “Pastores” atuais. Portanto usufruir do dinheiro do dizimo, que segundo a palavra de Deus, é do senhor, não é roubar aquilo que pertence unicamente ao Senhor? Se o texto de Malaquias diz claramente que o dizimo é do Senhor, então não podem ser usado para cuidar de nossas necessidades e muito menos de alguns Pastores, o dizimo não foi estabelecido para educar nossos filhos nas melhores universidades, nem para dá assistência médica, nem para o auxilio telefone, nem para combustível, nem para o plano de saúde, nem para o auxilio paletó, porque o dizimo é unicamente do, “SENHOR”, e a única coisa para que o dizimo é destinado é para que haja mantimento na sua casa, ou seja, na casa de Deus (v.10). E não para casa de algum Pastores, e muito menos para a mordomia de alguma família.

Como pode alguém como os Pastores em pleno século XXI querer assustar as ovelhas de Cristo com essas passagem, e ainda tentar manipular os fieis com a palavra de Deus usando passagens fora de seu contexto. Vejam que os Pastores sempre omitem o restante desses textos de Malaquias. Aliás, eles só pregam aquilo que é de seu interesse, principalmente  esse texto que diz. Trazei todos os dízimos à casa do tesouro, “para que haja mantimento” na minha casa..., Malaquias 3.10, olhe o que Deus está falando! Ele disse que era para não faltar “MANTIMENTO EM SUA CASA” e não dinheiro no bolso dos pastores, o dizimo é do, “SENHOR” como a Antiga lei fala, e a única coisa para que o Dizimo era destinado, era para que houve-se mantimento na sua casa (v.10). E não para casa de alguns Pastores, e muito menos para a mordomia de sua família. Porque para isso termos um mandamento do Senhor, “No suor de teu rosto, comerás o réu pão” (Gênesis 3.19). E seguir o ensinamento de Jesus citado pelo o apostolo Paulo, “Com fadiga e trabalho” (I Tessalonicenses 2.9; II Tessalonicenses 3.8). “Trabalhando com suas próprias mãos” (Atos 20. 34.35). “Não sendo pesado a ninguém, principalmente as ovelhas” (II Tessalonicenses 3.8). “E nem tão pouco despojador de Igrejas a trás de salários, como Paulo sempre repudiou tal prática” (II Coríntios 11.8). “Deus abominar o preguiçoso”, (Provérbios 6.6.8.9). “Porque anunciar o evangelho não é trabalho para ganhar salário, porque isso é atitude de mercenário, e não de pastor” (João 10.13). Anunciar o evangelho é uma obrigação, e “Ai dos Pastores que não seguir essa obrigação”, Como está escrito (I Coríntios 9.16). E ainda mais aqueles Pastores que não quiser trabalhar para seu próprio sustento também não coma, Lembra-vos que assa carta é endereçada principalmente ao mistério de Tessalonica (II Tessalonicenses 3.10).

Sabemos que as Igrejas que pega o dizimo, e dele faz sua vida, se levanta furiosamente contra as ovelhas quando elas fazem seus questionamentos acerca do dizimo, e daí para amedrontar elas, eles citam os textos de Malaquias, que diz. Roubará o homem a Deus! “Todavia, vós me roubais e dizeis; em que te roubamos; nos dízimos e nas ofertas alçada, com maldição sois amaldiçoados, porque me roubais a mim, vós, toda a nação”, (Malaquias 3.8.9). E daí com uma injeção letal aplica o terrorismo espiritual sobre as ovelhas de Cristos, mais quanto a esse texto há algo que as ovelhas passam despercebidas.

Tome sua Bíblia junto comigo e veja atentamente que os três primeiros capítulos de Malaquias que eles citam, o seu contexto inteiro está fundamentado na lei cerimonial. Vejamos.

Capítulo 1 verso 7. Pães imundos sobre o altar.

Capítulo 1 verso 8. Animais cegos, coxos e doentes sobre o altar.

Capítulo 1 verso 10. Fogo debalde no altar do Senhor.

Capitulo 1 verso 11. Incenso e oblação pura.

Capítulo 1 verso 12. Mesa impura e comida desprezível.

Capítulo 2 verso 3. Esterco do sacrifício.

Capítulo 2 versos 4 e 8. Aliança com Levi.

Capítulo 2 verso 13. Altar do Senhor com lágrimas e choro.

Capítulo 3 verso 4. Ofertas de Judá como nos dias antigos.

Capítulo 3 verso 8. Dízimos e ofertas alçadas.

Capítulo 3 verso 14. Andar em luto.

Como podemos agora tomar o texto de Malaquias, extrair a porção contida nos versos 8-10 do capítulo 3 e fazer uma aplicação de roubo de dinheiro para os cristãos de nossa época? Os ladrões do livro de Malaquias são outros e não as ovelhas, elas não estão roubando dinheiro! Malaquias 3.8.9.10, é bom os pastores ficar atento que essa advertência não é para mim e nem tão pouco para as demais ovelhas!

A ovelha atenta e inspirada pelo o Espírito Santo notará que Malaquias no capitulo 3.8.9.10, pertence a um grande texto com início no capítulo 1 verso 2 estendendo-se até o verso 18 do capítulo 3. (Faz-se necessário ler todo o texto para se captar o contexto). Atente para o primeiro versículo do capítulo 2. Para quem é a dura mensagem? Para os sacerdotes, é claro! Vejamos, “Agora, ó sacerdotes, este mandamento é para vós”. A mensagem é para os sacerdotes e não para nós. Se não ouvirdes e se não propuserdes, no vosso coração, dar honra ao meu nome, diz o SENHOR dos Exércitos, enviarei a maldição contra vós, e amaldiçoarei as vossas bênçãos; e também já as tenho amaldiçoado, porque não aplicais a isso o coração.” (Malaquias 2.1-2). A mensagem é para os sacerdotes e não para nós. Eles é quem estavam, e estão roubando a Deus, e ainda eram bem hipócritas. Veja as ligações do contexto provando que quem era ladrão eram os sacerdotes. Vejamos.

1º)-Em que nos amaste? (1.2).

2º)-Em que desprezamos? (1.6).

3º)-Em que te havemos profanado? (1.7).

4º)-Em que o enfadamos? (2.17).

5º)-Em que havemos de tornar? (3.7).

6º)-EM QUE TE ROUBAMOS? (3.8).

Mesmo o trecho “vós a nação toda” (Malaquias 3.9). É dirigida a eles, por ser eles o Lide. É uma hipérbole, uma figura de linguagem que Malaquias usou querendo dizer: “Tá todos vocês me roubando” isto é, os sacerdotes e toda a nação de Israel, e não as ovelhas de Cristo.

Entretanto, mesmo que naquela época toda a nação de Israel estivesse roubando a Deus, a responsabilidade cabia aos sacerdotes conforme declarado no versículo 8 do capítulo 2: “Mas vós vos desviastes do caminho, a muitos fizestes tropeçar na lei”.

Dizer que Malaquias 3.8.9.10 é uma mensagem para os cristãos do século XXI é uma fraude exegética.

Por isso o termo “vós”, ou seja, os sacerdotes, da Antiga Aliança e muitos pastores atuais. “Toda a nação”, “Israel”, observou, se o dizimo estivesse em vigor para os dias atuais, quem era os ladrões, era nada menos do que os sacerdotes, “Ou Muito Pastores Atuais”, e a “Nação de Israel”, e não as ovelhas do Senhor, mais graças a Deus que o dizimo não foi estabelecido por Jesus na dispensação da graça, Jesus livrou sua igreja dessa sentença, e desses homens amantes da doutrina do dízimo. A responsabilidade de roubar a Deus compete aos sacerdotes conforme declarado no versículo 8 do capítulo 3: Em Que Te Roubamos? “Mas vós vos desviastes do caminho, a muitos fizestes tropeçar na lei”. (2.8).

Por isso o termo “vós”, é adereçada aos sacerdotes, da Antiga Aliança e a muitos pastores dos dias atuais. Se o dizimo estivesse em vigor para os dias atuais, quem era os ladrões, era nada menos do que os sacerdotes, “e muito pastores”, e não as ovelhas do Senhor, mais graças a Deus, que em Jesus formos comprado pela graça e estamos na graça, e Jesus nos livrou dessa sentença, e desses homens amantes da doutrina do dízimo.

Portanto as ovelhas devem fugir dessa fraude exegética.

 

 

 

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