Adilson Francisco
dos santos. Estudos Apologéticos.
PERGUNTA E
RESPOSTA: CONHECENDO O BATISMO NAS ÁGUAS, QUE É DE FUNDAMENTAL
IMPORTÂNCIA PARA OS NOVOS CONVERTIDOS.
Portanto
ide, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do
filho, e do Espírito Santo. (Mateus 28.19). E disse-lhes, ide por todo mundo,
pregai o evangelho a toda criatura. Quem crer e for batizado será salvo, mas
quem não crer será condenado. (Marcos 16.15.16).
O batismo é o primeiro passo importante na vida de
um novo convertido, o verdadeiro cristão deve conhecer o verdadeiro significado
do batismo.
Como sabemos a palavra batismo é um vocábulo que vem
do original grego “BAPTIZO” que significa “Mergulhar” ou “imergir”.
Segundo as Sagradas Escrituras o batismo simboliza a
morte de uma vida de incredulidade e pecados e a exigência simbólica que a
pessoa passa sob a água e ao emergir dela simboliza a ressurreição para uma
vida nova.
SE O BATISMO
É PARA ARREPENDIMENTO DE PECADO, PORQUE JESUS SE BATIZOU, TINHA ELE PECADO?
Essa pergunta não só existe no meio dos incrédulos,
mais também no meio dos novos convertidos que é de fundamental importância para
o estudante da palavra de Deus esclarecer, se o batismo é para o arrependimento
de pecados, como o tópico indica, porque Jesus se submeteu a tal ritual se ele
não tinha pecado, e por tal dúvida muitos novos convertidos passam a duvidar do
valor do batismo nas águas por imersão, e daí ficam com a ideia se é Cristo
quem salva mediante a fé somente ele, e não a Igreja através de cerimônias.
Resposta- João Batista introduziu o
batismo do arrependimento, ligado ao conceito de remissão dos pecados (Mateus
3.1-6; Marcos 1.4-5). O próprio Jesus foi batizado por João (Mateus 3.13-17).
Não que Ele precisasse de arrependimento, ou ser perdoado de algum pecado.
É explicito que Jesus como Deus, puro e santo não tinha
necessidade de ser batizado. Jesus não tinha qualquer tipo de pecado a
confessar, como está escrito “Quem dentre vós me convence de pecado”? (Jo
8.46). Embora fosse essa a principal condição para alguém ser batizado, sabemos
que Jesus não tinha do que se arrepender e nem pecado a confessar. Jesus nasceu
para ser o grande exemplo de obediência e pregar o que se vive e viver o que se
prega. Esse sempre foi o melhor método para se obter credibilidade e conquistar
os pecadores, por isso, já se explica o ato da submissão de Jesus ao batismo
nas águas, Ele evidenciou sua identificação com a humanidade.
A Bíblia é clara e mostra que Jesus reconheceu que
não necessitava de arrependimento, mais se submeteu ao batismo para que se
cumprir-se toda justiça de Deus. (Mateus 3.15). E ainda mais como o
determinaria o batismo para seus discípulos. Se Ele mesmo se negasse ao
batismo, como Ele poderia da exemplo para os Seus novos discípulos que viria se
converter em todas as épocas depois de sua ascensão, aos céus. Por isso às
escrituras mostra que Ele tinha que identificar-se com o seu povo. (2 Co.
5.21). Não que tivesse pecado. Por isso é de fundamental importância o batismo.
O batismo nas águas é muito importante, observe que
João ao recusar o pedido de Jesus dizendo, eu careço de ser batizado por ti, e
vens Tu a mim? (Mateus 3.14). Com tal expressão entendemos claramente que João
estava dizendo ser o Salvador prefeito, imaculado, sem pecado vem a mim que sou
pecador para ser batizado, então porque recusaria eu a determinação divina, com
isso, João mostrou a importância do batismo.
O batismo nas águas faz parte do ministério de Jesus
que antes de subir aos céus deu uma ordem aos seus discípulos, “... Ide por
todo o mundo, pregai o evangelho a toda criatura”, quem crer e for batizado
será salvo; mas quem não crer será condenado”. (Marcos 16.15.16).
MAIS ALGUNS
DIZ QUE O BATISMO É PARA TODOS AQUELES QUE CREEM, E SEM ELE NÃO HAVERÁ SALVAÇÃO?
Isso
é uma base dos Israelitas da Nova Aliança que ensina que o Tevilah, ou seja o
batismo nas águas salva.
Resposta- O batismo nas águas não salva, porque ele em si mesmo não ter nenhum
poder para salvar, porém a Igreja foi estabelecida essa prática, para que o
novo convertido torne-se membro do corpo de Cristo, e passe a participar da
ceia do Senhor, nos não batizamos os novos convertido para eles serem salvos,
mais sim porque eles já são salvos, a salvação é pela fé em Jesus Cristo, como está escrito (Gálatas 2.16;
Efésios 2.2-10; Tito 3.5). Portanto, não
podemos dizer que o rito seja essencial para a salvação. Mas podemos insistir
que seja essencial para a integral obediência a Cristo. Essa
prática é o primeiro ato que o novo convertido faz. Observe que Os apóstolos continuaram a
administrar o batismo nas águas como um rito de iniciação ao reino messiânico,
as Escrituras mostra que o primeiro passo na conversão é o batismo nas águas,
observe os 3.000 no pentecoste, (At 3.41), os samaritanos, (At 8.12), o Eunuco
(At 8.38), Saulo (At 9.18; 22.16), Cornélio (At 10.47), Lídia (At 16.15), o
Carcereiro (At 16.33) e os doze homens em Éfeso (At 19.5-7). O batismo nas
águas é um sinal de iniciação que indica o relacionamento do cristão com
Cristo. No livro de Atos dos Apóstolos colhemos o registro que a conversão e o
batismo foram considerados como o lado interior e exterior da mesma
experiência, o relato mais completo de um batismo no Novo Testamento, é o do
Eunuco, (At 8.26-38), observe que o texto diz que o Eunuco estava lendo a
passagem da escritura profética em Is 53, a quem se refere o profeta, perguntou
ele a Filipe, com isto deu a Filipe a oportunidade que queria e começando por
esta passagem da escritura onde melhor poderia começar anunciou-lhe a Jesus.
Cremos com certeza absoluta que ouve referencia a cerca do batismo nas águas na
sua convenção porque quando se aproximaram de um local onde havia água o Eunuco
perguntou, eis aqui água, que impede que eu seja batizado? Porem respondeu
Filipe é licito se crês de todo coração, ele respondeu a Filipe creio que Jesus
Cristo é o Filho de Deus, então pararam o carro e ambos desceram a água e
Filipe o batizou. O batismo nas águas acompanha a proclamação do evangelho
desde o inicio, esse rito é usado no Novo Testamento para indicar que o cristão
se dedica plenamente a Jesus (At 2.38-41) ao entrar na água batismal em nome do
Pai e do Filho e do Espírito Santo (Mt 28.19). O cristão demonstra publicamente
sua fé Diante da igreja e do mundo. Com o batismo o cristão torna-se discípulo
de Jesus e passa a viver uma nova vida, observe em (At. 2.38). O batismo é um
sinal que mostra que o novo convertido morreu para o mundo e todos seus
prazerem, e o nasceu para Deus com uma vida nova. Quando os ouvintes de Pedro
clamaram que faremos, ele porem lhes respondeu que se arrependesse de seus
pecados e fossem batizados em nome de Jesus para perdão dos pecados e
recebereis o Dom do Espírito Santo, note que Pedro indicou que batismo fala de
perdão e do Dom do Espírito Santo. Mais e a palavra “Perdão dos pecados” Sim o
texto está dizendo batizado em Jesus e perdoado em Jesus, para recebereis o Dom
do Espírito Santo.
SERÁ QUE É
NECESSÁRIO SER BATIZADO?
Resposta- O batismo nas águas e uma
das doutrinas que Jesus deixou aos seus discípulos, “Crê e ser batizado” (Mc
16.16).
Devemos, porém seguir seu exemplo. O batismo nas
águas garante a presença permanente do Espírito Santo, como Selo de Deus
testificando que aquele que o recebe esta seguro em Cristo para sempre. (1 Co
12.13; Ef 1.13). Fundamentalmente o batismo nas águas significa o sinal e o
Selo da união inicial com Cristo na sua morte, sepultamento e ressurreição, (Rm
6.34; Cl 2.12). Receber o sinal do batismo com Fé assegura aos que são
batizados que o Dom divino da nova vida em Cristo lhe é dado gratuitamente, ao
mesmo tempo nos encarregar de viver de modo novo como discípulos de Jesus.
O batismo nas águas proclama que aqueles que estão
unidos com Cristo morreram para o pecado (Rm 6.11). E se despiram do velho
homem (Rm 6.6). Por isso que aquele que crê em Jesus e na mensagem do evangelho
deve ser batizado nas águas, este ato representa o compromisso que assumiram de
renunciar a imoralidade do mundo e a sua própria natureza pecaminosa.
O batismo é um elemento importante na nova aliança,
é uma ordenança (Mt 28.19). Por isso, que o cristão deve conhecer as sete
características fundamentais do batismo e o que elas representam:
1ª - O batismo nas águas significa que o cristão
passou a pertencer a Cristo, e compartilha da sua vida, do seu Espírito e da
sua filiação com Deus (Rm 8.14-17; Gl 3.26.27; 4.7).
2ª - O batismo nas águas é a resposta do cristão ao
que Jesus fez por ele para ser valido deve ser precedido de arrependimento (At
2.38). E de fé pessoal em Cristo (Cl 2.12).
3ª - O batismo nas águas quando praticado com um
coração sincero com fé e dedicação Ele permite que o cristão tenha uma
consciência limpa diante de Deus (1 Pe 3.21).
4ª - O batismo nas águas é um sinal e testemunho
exterior do recebimento de Cristo como Senhor e Salvador e da remoção total dos
pecados pela lavagem espiritual. (Tt 3.5).
5ª - O batismo nas águas representa a união entre o
cristão e Jesus na sua morte sepultamento e ressurreição (Rm 6.3-5).
6ª - O batismo nas águas significa o fim de uma vida
de pecado (Rm 6.2). E o inicio de uma nova vida em Cristo (Rm 6.11). Por isso o
batismo nas águas iniciou o compromisso de se virar as costas para o mundo e a
tudo quanto é mal (Rm 6.13). É o compromisso de viver uma nova vida no Espírito
Santo.
7ª - O batismo quando efetuado em nome do Pai, ele
indica que aquele que foi batizado aceita de coração e com toda sua alma, Deus
como o único e Soberano Criador de todas as coisas (Sl 83.18; Is 43.10; Hebreus
6.13). Em nome do Filho significa que o cristão reconhece a Jesus como o único
meio de salvação proporcionado por Deus (At 4.12). Em nome do espírito Santo
significa que o cristão reconhece o Espírito Santo como único consolador
enviado da parte de Deus para consolar os crentes, (Jo 14.16), e ajudar a
executar seus propósitos (Jo 14.26).
POSSO EU
COMO NOVO CRISTÃO SER BATIZADO POR ASPERSÃO?
Resposta- É obvio que não, porque como já falamos a palavra batismo é simplesmente uma palavra oriunda do Grego, “Baptizo” que significa “imergir” ou
“mergulhar.” Por isso a única definição como forma de batismo bíblico é a
completa imersão nas águas. Ou seja, o corpo todo imergido. Por isso João
Batista escolheu um lugar particular no Rio Jordão para batizar todos aqueles
que vinham a ele, Porque ali havia muitas águas o suficiente para submergir
completamente as pessoas (João 3.23). E não o batismo por aspersão, que só
molha uma parte do corpo.
O batismo significa tanto e é o marco mais
importante na vida do cristão é um passo que se deve temer embora a decisão de
ser batizado não deva ser tomado levianamente, sem sombra de duvida o batismo
nas águas é a decisão mais seria que se possa tomar. Por isso deve ter um bom
preparo, como Jesus falou, “Fazei o discípulo” “Batizar o discípulo” “E Ensinar
o discípulo” (Mt 28.19.20).
O batismo não é uma decisão a ser dado sobre
pressão, ele é um assunto entre a pessoa e Deus, é uma decisão particular (Rm
14.12). O batismo é para todos que professam sua fé em Cristo, que nasceram de
novo e receberam o Espírito Santo, após o batismo o cristão deve ter uma vida
santificada por mais poderosa que seja a experiência, ele deve viver em oração
e testemunho, essa formula significa o relacionamento da aliança que o batismo
formalmente confere com as três pessoas da Trindade. Jesus fez do batismo a
entrada para o seu reino espiritual e para tirar qualquer dúvida da mente
humana. Ele reforçou sua ordem com seu próprio exemplo, que maior evidencia
sobre a importância do batismo poderá um cristão que tem a consciência pura
pedir é sempre seguro seguir os passos de Jesus se descermos as águas batismal
lá o encontraremos e receberemos as bênçãos, isto é, do Pai, do Filho e do
Espírito Santo, pelo batismo tomamos o nome de Jesus e somos chamados cristãos.
Porem quanto o batismo o novo convertido deverá ser preparado pelo o pastor da
Igreja, que ensinará que haverá uma regra necessária, antes do batismo, o
pastor deve ensina primeiro ao novo convertido ele observar os requisitos que
acompanha o batismo. Vejamos.
1 – É preciso crer em Jesus após ter ouvido o
evangelho, (Mc 16.16).
2 – É preciso passar pela experiência do
arrependimento (At 2.38).
3 - É preciso tornar-se discípulo de Jesus (Mt
28.19).
4 – É preciso passar no processo da conversão, assim
como o apóstolo Paulo passou no caminho de Damasco (At 9.3-18).
5 – É preciso que a pessoa tenha passado no processo
da consagração (1 Pe 3.21).
6 – É preciso profissão de fé em Jesus Cristo (At
8.37).
7 – É preciso de oração (At 22.16).
O batismo exige todos esses requisitos para depois a
pessoa ser batizada, contudo a pessoa deve passar pela experiência do evangelho
antes de passar pelas águas, antes de tudo é preciso o discípulo conhecer seu
mestre e seus ensinos, é muito importante que o discípulo conheça primeiramente
a doutrina do seu Senhor antes de ser batizado, este é um dos motivos que leva
a Igreja de Cristo ensinar e estruturar os novos convertidos antes de
batizá-los, porque só assim eles podem entender o real significado do batismo,
portanto, é só a partir do momento em que a pessoa ser converte genuinamente a
Cristo, que ela está habilitada a ser batizada. Porque segundo a Bíblia, o
batismo é uma grande responsabilidade, que o novo convertido terá de viver. O
batismo e seus requisitos é uma responsabilidade do novo convertido, porem, é
algo que os pais não poderão fazer por eles, pois a salvação é individual. (Dt
24.16; 2 Rs 14.6; Ez 18.20; Rm 14.12).
EU COMO
NOVO CRISTÃO EM CRISTO, POSSO BATIZAR MINHA CRIANÇA?
Resposta- Não existe na Bíblia um
caso sequer de batismo infantil. As crianças nascem inocentes e Satanás não tem
poder para tentá-las até que se tornem responsáveis, pelos seus próprios atos,
elas não têm capacidade de amar ou de aborrecer a Deus, é obvio que as crianças
não praticam tais atos. Porem, não devemos ocorrer no mesmo erro da tradição
católica que crer que se as crianças não forem regeneradas para deus através da
graça do batismo mesmo que seus pais sejam cristãos ou infiéis elas nascem para
o sofrimento e perdição eterna, e, ainda mais, ensinando que todas as crianças
que morrem sem o batismo morrem pagas e daí estão destinadas por toda
eternidade a viverem no “Limbo” essa palavra segundo a crença católica um lugar
para onde vão as almas das crianças mortas sem o batismo, ou seja, pagas. Mas
segundo a analise bíblia, pagão não significa morrer sem ser batizadas, a
palavra pagão é um termo que significa idolatra, diz-se de pessoas que adora e
venera outro ser, em lugar de Deus, pagas é todos aqueles que se prostra diante
de uma imagem e lhe presta culto e lhe dirige orações, é isso que a bíblia
chama de pagão. Porem quanto à questão das crianças Jesus já resolveu, observe
a expressão, “Deixai vir os pequeninos, a mim, e não os impeçais; porque dos
tais é o reino de Deus” (Mt 19.14; Mc 10.14). Mas segundo o (Padre Vicente,
SVD). No seu livro resposta da Bíblia às acusações dos “crentes” contra a
Igreja católica na (pág.7). Para apoiar sua tese sobre o batismo infantil cita
o texto de (1 Co 10.2). Que mostra que os israelitas foram batizados, em Moisés
na nuvem e no mar, e diz que nesse meio estavam as crianças, isso é apenas uma
interpretação errônea da parte dele, quando Paulo diz que os israelitas foram
batizados em Moisés na nuvem e no mar, com isso ele quis dizer que os
israelitas foram colocados sobre o controle e direção de Moises, da mesma forma
quando o cristão é submetido ao batismo em nome do Pai, do Filho e do Espírito
Santo, ele fica sobre o controle e direção de Jesus. Porem está claro que as crianças
são inocentes e não tem responsabilidade alguma diante de Deus. Por isso, o
batismo é apenas para todos que já tem idade suficiente para tomar a decisão
certa de servir a Deus, ou não, portanto, é de fundamental importância o novo
convertido ser instruído e ter total conhecimento sobre a doutrina do batismo,
antes de passar por ele.
SE JESUS DEU UMA ORDENANÇA EM MATEUS
IDE E BATIZAI “EM NOME DO PAI. EM NOME DO FILHO E EM NOME DO ESPÍRITO SANTO” (MATEUS
28.19). PORQUE EM ATOS OS DISCÍPULOS BATIZAVAM EM NOME DE JESUS (ATOS 2.38;
8.16; 10.48; 19.5)?
Resposta- Os adeptos da seita unicista só batizam em nome de
Jesus, isso é um desvio da palavra de Deus. A fórmula determinada pelo próprio
Jesus foi “IDE E BATIZAI. EM NOME DO PAI. EM NOME DO FILHO E EM NOME DO
ESPÍRITO SANTO” (Mt 28.19).
Os
unicistas usam a interpretação fora da Hermenêutica, eles apelam para quatro
passagens do livro de Atos dos Apóstolos que fazem menção do batismo em nome de
Jesus (At 2.38; 8.16; 10.48; 19.5). Mais devemos observar que há uma
incoerência dessa doutrina unicista é que essas passagens Bíblicas não tratam
da fórmula batismal estabelecida por Jesus em (Mateus 20.19).
A
prova disso é que em atos 2.38 diz: “Em nome de Jesus Cristo”; 8.16: “Em nome
do Senhor Jesus”; 10.48: “Em nome de Jesus Cristo”; 19.5; “Em nome do Senhor
Jesus”. Se elas revelassem a fórmula batismal, seriam iguais, pois a fórmula é
padronizada. Aquelas pessoas eram batizadas na autoridade do nome de Jesus.
Dessas
quatro passagens realmente não se pode chegar à conclusão de que se deve
batizar somente em nome de Jesus. Mesmo que o texto de Mateus 28.19, não
existisse, tal interpretação traria muita confusão. Afinal, qual é a forma
correta de se batizar? “Em nome de Jesus Cristo”? (At 2.38; 10.48), ou “em nome
do Senhor Jesus”? (At 8.16; 19.5).
A
expressão “Em nome de Jesus”, especificamente, não existe em nenhuma passagem.
E será que não é importante citar “Cristo” ou o “Senhor”? (ver Ec 3.14). Alguns
foram batizados de um jeito. Outros, de forma diferente. A Bíblia diz que negar
o Pai e o Filho traz a condenação (1 Jo 2.22.23).
Sem
dúvida, as quatro passagens referidas acima não tratam da “fórmula” usada pelos
apóstolos ao realizar o batismo, mas sim da autoridade com que realizavam o
batismo. Naturalmente, essa autoridade é do Senhor Jesus Cristo.
Jesus
foi crucificado como impostor, perturbador da paz e inimigo do povo. A
divindade de Jesus não foi aceita pelo povo judeu, por isso os discípulos
deixaram claro que o batismo por eles realizado era por ordem de Jesus, e sob
Sua autoridade. Portanto, era fundamental para o estabelecimento do
cristianismo no mundo que as pessoas aceitassem a Cristo como Filho de Deus.
Leia com bastante atenção Mt 7.21-23. O nome de Jesus é muito importante, no
entanto, mais importante que o nome é o próprio Jesus. Que disse: “Batizai em
nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo” (Mt 28.19). Se Jesus deu essa
formula, quem é William Marrion Branham do Tabernáculo da Fé, que é Voz da
Verdade, quem é Witness Lee, da igreja local, quem é Sabélio, quem é John G.
Scheppe Unicista, quem é Ricardo Nicotra, para dizerem
ou ensinarem diferentes.
A
oração, nós a fazemos “Em nome de Jesus”, pois essa foi a formula e a ordem
estabelecida por ele: “Se pedirdes alguma coisa em Meu nome, Eu a farei” (João
14.14). E não somente a oração que deve se feita Em nome de Jesus, mais
expulsar demônios, curar os enfermos, limpar os leprosos, e ressuscitar os
mortos, (Mt 10.8; Mc 16.17). Fazer sinais e maravilhas (At 4.30). Morrer por
ele (At 21.13). Por seu nome devemos buscar a fé, nos fortalecer, e buscar
nossa saúde (At 3.16). Mais quanto a formula do batismo foi diferente. “Em nome
do Pai, do Filho e do Espírito Santo”, (Mt 28.19). E não somente “Em nome de
Jesus”, se em estivesse escrito assim: “Portanto, ide, fazei discípulos de
todas as nações, batizando-os, “só em Meu nome.” Mais como não está escrito dessa
forma, então preferimos ficar com o que ordena a Palavra de Deus. “Batizai em
nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo” (Mateus 28.19).
CONCLUSÃO
Acreditamos na ordenação do batismo nas águas, pela
imersão, depois do arrependimento. Através da imposição das mãos, com oração, o
novo convertido recebe o Espírito Santo e torna-se parte do Corpo espiritual de
Jesus Cristo (Mt 3.13, 16; Mc 16.15.16; Lc 3.23; Jo 3.23; At 2.38; 3.19;
8.14-17; 19.5-6; 1 Co 12.13).
Para o Cristão, a ordenança
do batismo é muito importante. Como vimos, Porque lembra à morte, o funeral, e
a ressurreição de Cristo, no batismo o novo cristão é
associado à
“morte” e “ressurreição” e ao sai da
sepultura, ou seja, das “águas” ele deve
andar em novidade de vida, como ensinamos (Rm 6.3-6; Cl 2.12-13). O simbolismo
do batismo é inerente a promessa da ressurreição futura do cristão para o Reino
de Deus. O novo filho de Deus perdoado na sua convenção levanta-se da água do
batismo para viver uma nova vida em Cristo.
Aprendemos que o batismo é um reconhecimento externo
das intenções internas do crente, de entregar e submeter a sua vida a Deus e ao
Seu caminho (Ef 4.20-24).
Aprendemos que o batismo é uma ordenança nas
sagradas Escrituras, que deve ser precedido pela fé e arrependimento (At
2.37-38; Mc 16.16). Também aprendemos que o batismo é um símbolo que demonstra
o desejo de “enterrar a vida velha” e o reconhecimento que pertencemos à
família de Cristo. Aprendemos que o batismo é de suprema importância. É um
compromisso total com Jesus Cristo e Deus Pai (Lc 14.25-33, Cl 2.12). No
batismo desposamos a vida velha e pecaminosa (Romanos 6.11). Aprendemos também,
que só se devem batizar pessoas que são suficientemente maduras para entender a
responsabilidade e compromisso de vida que o batismo o outorga. Aprendemos que
a Bíblia não dá nenhuma indicação de que o batismo é apropriado para crianças.
Porque autoridade que Jesus deu a Seus discípulos para batizar inclui só os
novos convertidos crentes, com idade suficiente, para serem batizados (Mt
28.18-20; Mc 16.15.16; Lc 3.23; Jo 3.23; At 2.38; 3.19; 8.14-17; 19.5-6 ).
Aprendemos que o batismo é seguido pela oração de um pastor (ou mais que um).
Que são verdadeiramente designados por Deus. Para efetuar tal ato. Porque isso
é uma viva demonstração que Deus age através deles. E que eles estão à frente
da Igreja cooperando com o ministério fiel que Cristo estabeleceu. Aprendemos
que o batismo nas águas faz parte do processo pelo qual recebemos o dom do
Espírito Santo de Deus (At 2.38; 3.19; 8.14-18; 2 Tm 1.6, Hb 6.1-2). Aprendemos
que através do batismo o novo convertido é colocado no Corpo espiritual de
Cristo (1 Cr 12.12-13), trazendo alegria aos céus (Lc 15.7). Aprendemos que o
batismo é uma demonstração que aquele que se arrependeu está disposto a atender
o chamado divino, de Deus (Jo 6.54-58). Portanto ficou claro que o novo
convertido deve ser batizado para receber o dom do Espírito Santo, (At 2.38).
Que os capacita para viver uma vida transformada sobre sua proteção.
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