Adilson Francisco dos santos. Estudos Apologéticos.
SERÁ QUE DAVI ERA HOMOSSEXUAL? E ENTRE ELE E JÔNATAS HAVIA UM CASO AMOROSO?
Há muitos anos venho ouvindo e sendo questionado sobre o tema homossexualismo, com a seguinte pergunta. Se o homossexualismo é prática tão condenável aos olhos de Deus como diz a bíblia, como explicar a relação homossexual existente entre Davi e Jônatas e como entender a sugestão do texto bíblico de Eclesiastes que diz: “Porque se caem, um levanta o outro; mas o que será de alguém que cai sem ter um companheiro para levantá-lo?” “Se eles se deitam juntos, pedem se aquecer; mas alguém sozinho como vai se aquecer?” (Eclesiastes 4.10.11). Bíblia de Jerusalém P.1171.
Sabemos que aqueles que defendem ou vive essa prática deturpa a interpretação correta, e não estão agindo honesto no uso das sagradas escrituras, eles estão usando a “EISEGESES”, forçando-o o texto falar o que não está escrito para apoiar sua prática abominável da homossexualidade, isto é distorção dos textos sagrados. Nunca houve relação homossexual entre Davi e seu cunhado Jônatas. É uma grave deturpação der indicio de homossexualismo na parte do poema Hino ao Arco composto por Davi logo após a morte de Saul e Jônatas, que diz: “Angustiado estou por ti, meu irmão Jônatas; quão amabilíssimo me eras! Mais maravilhoso me era o teu amor do que o amor das mulheres.” (II Samuel 1.26). Não é pelo um texto, palavra ou poema que julgamos alguém, mais quando julgamos alguém, julgamos pela reta justiça como falou Jesus. “Não julgueis segundo a aparência, mas julgai segundo a reta justiça”. (João 7.24). A bíblia diz que tanto Davi como Jônatas, ambos eram casados, e ambos conheciam muito bem a lei de Deus que diz. “O homem que se deitar com outro homem como se fosse uma mulher, ambos cometeram abominação; deverão morrer; e o seu sangue cairá sobre eles”, (Levítico 20.13). Eles estavam sobe circunstâncias muito difíceis criadas pelo rei Saul, pai de Jônatas e sogro de Davi. Jônatas se portou admiravelmente com referência a Davi, aquele que entendeu ser o ungido de Deus para ocupar o trono de seu pai, não obstante sua posição de herdeiro. O filho de Saul protegeu a vida de Davi em várias ocasiões contra o próprio pai. Daí já se explica a admiração de Davi por Jônatas, é como diz o verdadeiro provérbio. “O homem de muitos amigos deve mostrar-se amigável, mas há um amigo mais chegado do que um irmão”. (Provérbios 18.24) E não que os dois fossem amantes, vivendo uma prática abominável aos olhos de Deus. (Levítico 18.22; 20.13).
A bíblia nos mostra que o caratê de Davi não era de homossexual como é ensinado, eles é quem usam sua má interpretação tentam-nos mostra, a bíblia nos deixa claro que o caratê de Davi era de heterossexual. Os seus erros nos mostra muito bem, além dele ser casado com mais de uma mulher (Mical, Ainoã, Abigail, Moaca, Hagite, Abital, Eglá, e Bate-Seba). Ainda cometeu adultério com a mulher de um de seus generais (I Samuel 18.20-30; II Samuel 3.2-5; 11.1-27). A ainda um detalhe a se observar, que Davi violou três mandamentos dos dez, vejamos. Não cobiçarás a mulher do teu próximo. Não adulterarás. Não matarás. (Êxodo 20.13,14,17). Davi
Cobiçou, adulterou e matou, (II Samuel 11.2.3; 12.9). Por tais atos ele foi perdoado (II Samuel 12.13). Se sua violação contra Deus fosse á prática do homossexualismo, Deus teria o exterminado (Levítico 18.22; 20.13). E não perdoado. Davi fez e viveu um pacto de intima fidelidade com a casa de Saul, principalmente com Jônatas que foi seu intimo amigo que lhes protegeu das garras de seu pai, por isso que a bíblia diz como já mostramos. “O homem de muitos amigos deve mostrar-se amigável, mas há um amigo mais chegado do que um irmão.” (Provérbios 18.24). E não que eles fossem homossexuais. Jônatas foi esse amigo para Davi. Por isso que Davi se expressou. “Mais maravilhoso me era o teu amor do que o amor das mulheres.” (II Samuel 1.26). Davi levou esse pacto que fez com a casa de Saul até o fim, observe o que ele fez quando ouviu falar que ainda existia alguém da casa de Saul vivo. “E Disse Davi: Há ainda alguém que tenha ficado da casa de Saul, para que lhe faça benevolência por amor de Jônatas? E havia um servo na casa de Saul cujo nome era Ziba; e o chamaram à presença de Davi. Disse-lhe o rei: És tu Ziba? E ele disse: Servo teu. E disse o rei: Não há ainda alguém da casa de Saul para que eu use com ele da benevolência de Deus? Então disse Ziba ao rei: Ainda há um filho de Jônatas, aleijado de ambos os pés. E disse-lhe o rei: Onde está? E disse Ziba ao rei: Eis que está em casa de Maquir, filho de Amiel, em Lo-Debar. Então mandou o rei Davi, e o tomou da casa de Maquir, filho de Amiel, de Lo-Debar. E Mefibosete, filho de Jônatas, o filho de Saul, veio a Davi, e se prostrou com o rosto por terra e inclinou-se; e disse Davi: Mefibosete! E ele disse: Eis aqui teu servo. E disse-lhe Davi: Não temas, porque decerto usarei contigo de benevolência por amor de Jônatas, teu pai, e te restituirei todas as terras de Saul, teu pai, e tu sempre comerás pão à minha mesa. Então se inclinou, e disse: Quem é teu servo, para teres olhado para um cão morto tal como eu? Então chamou Davi a Ziba, moço de Saul, e disse-lhe: Tudo o que pertencia a Saul, e a toda a sua casa, tenho dado ao filho de teu senhor. Trabalhar-lhe-ás, pois, a terra, tu e teus filhos, e teus servos, e recolherás os frutos, para que o filho de teu senhor tenha pão para comer; mas Mefibosete, filho de teu senhor, sempre comerá pão à minha mesa. E tinha Ziba quinze filhos e vinte servos. E disse Ziba ao rei: Conforme a tudo quanto meu senhor, o rei, manda a seu servo, assim fará teu servo. Quanto a Mefibosete, disse o rei, comerá à minha mesa como um dos filhos do rei. E tinha Mefibosete um filho pequeno, cujo nome era Mica; e todos quantos moravam em casa de Ziba eram servos de Mefibosete. Morava, pois, Mefibosete em Jerusalém, porquanto sempre comia à mesa do rei, e era coxo de ambos os pés. (II Samuel 9.1-13). Observou o que o rei Davi disse, “Usarei contigo de benevolência por amor de Jônatas, teu pai. Isso é pagar com gratidão os beneficio e não ter um caso de homossexual como os praticante de algo tão abominável aos olhos de Deus quer atribuir.
Eles para prenderem os homossexuais nessa aberração dizem que não existi ex-gay, mais como sabemos isso não passa de uma artimanha de Satanás, a bíblia fala que existe ex-prostituta, como no caso de Raabe de Jericó, ex-devasso, ex-idólatra, ex-adúltero, ex-efeminado, ex-sodomita, ex-ladrão, ex-avarento, ex-bêbados, ex-maldizente. Etc. Observe que essa verdade está bem clara como o apóstolo Paulo afirmou. “E é o que alguns têm sido; mas haveis sido lavados, mas haveis sido santificados, mas haveis sido justificados em nome do Senhor Jesus, e pelo Espírito do nosso Deus.” (I Coríntios 6.11). Porque todas essas práticas inclusive homossexualismo foi o homem e a mulher que escolheram, observe a expressão “mudaram”. Como está escrito. Porque até as suas mulheres mudaram o uso natural, no contrário à natureza. E, semelhantemente, também os homens, deixando o uso natural da mulher, se inflamaram em sua sensualidade uns para com os outros, homens com homens. (Romanos 1.26.27). Portanto o homossexualismo não é doença e nem que ninguém nascem com tal natureza como eles querem provar, é uma escolha própria. MUDARAM O USO NATURAL, NO CONTRÁRIO Á NATUREZA.
Deus estabeleceu a diferença sobre a sexualidade humana, a bíblia mostra claramente que o homossexualismo não é um ato permitido por Deus na sua criação. Basta olhamos para os primeiro três capitulo do Gênesis. Deus cria uma mulher para ser a companheira do homem (Gênesis 1.28; 2.18-24). E estabeleceu a diferença sexual ao criá-las. “Macho e Fêmea” (Gênesis 1.27).
Portanto para os homossexuais se eles não se arrependerem dessa prática que é condenada pelo o próprio Deus só lhes restam o consolo da parte de Deus. “O homem que se deitar com outro homem como se fosse uma mulher, ambos deverão morrer; e o seu sangue cairá sobre eles”, (Levítico 20.13). “Não hão de herdar o reino de Deus? Os efeminados, nem os sodomitas,” (I Coríntios 6.9). Dai concluo esse estudo com um lembrei-te da parte de Deus. Não haverá prostituta dentre as filhas de Israel; nem haverá sodomita dentre os filhos de Israel. Não trarás o salário da prostituta nem preço de um sodomita à casa do SENHOR teu Deus por qualquer voto; porque ambos são igualmente abominação ao SENHOR teu Deus. (Deuteronômio 23.17.18). Daí eu quero ver de camarote se o congresso nacional com seus deputados que estabelece suas leis em favor do homossexualismo vai livrá-los no dia de juízo
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