COMO SURGIU A DOUTRINA DA PREDESTINAÇÃO ABSOLUTA.

Adilson Francisco dos santos. Estudos Apologéticos

COMO SURGIU A DOUTRINA DA PREDESTINAÇÃO ABSOLUTA.

Como costumamos dizer antes de conhecer o livro primeiro se conhece o escritor, antes de conhecer a planta de um edifício, primeiro se conhece o arquiteto, antes de conhecer o fundamento, primeiro se conhece o fundador, antes de conhecer o discípulo, primeiro se conhece o Mestre, antes de conhecer o aluno, primeiro se conhece o professor, antes de conhecer a doutrina, primeiro se conhece o doutrinador, antes de conhecer a religião, primeiro se conhece o religioso, antes de conhecer a ovelha, primeiro se conhece o Pastor, etc.

Antes de tudo necessitamos conhecer um pouco sobre os autores e suas abordagens a cerca de qualquer tema, daí perguntamos quem foi “Jean chauvin, ou seja, “João Calvino”. João Calvino nasceu em Noyon, Picardia, França, no dia 10 de julho de 1509. Faleceu em Genebra, no dia 27 de maio de 1564. Filho de “Joana Le franc”, que faleceu quando ele tinha três anos de idade, seu pai “Geraldo chauvin”, era advogado e secretário do bispado de Noyon, ele tinha seis irmãos os quais se chamavam. “Carlos”, “João”, “Antônio”, “Francisco”, “Maria”, e outro irmão que por motivo desconhecido se ignora sua vida.

João Calvino estudou teologia e direito com uma sólida formação católica, converteu-se ao Luteranismo aderindo às idéias dos reformadores, “Martinho Lutero”, e do suíço, “zwingli- 1484-1531”, que depois de alguns anos afastou-se das idéias defendidas por Lutero, Calvino foi um teólogo reformador que formulou sua própria doutrina com o sistema em “soteriologia”. Soteriologia refere-se ao estudo da salvação, que leva seu próprio nome. João Calvino ensinava a predestinação incondicional, absoluta, seu ponto de vista declarava que Deus desde a eternidade predestinou alguns para serem salvos, e outros para a perdição eterna.

Em 1534. João Calvino foi considerado herege, e teve que deixa a frança, fugindo das perseguições religiosas, por parte das autoridades católicas, refugiando-se nos castelos dos protetores e reformadores que ficava revezando de um lugar para outro, e por fim refugio-se em Basileia na Suíça, onde o movimento reformado já se desenvolvia.

Calvino depois que se fixou em Basileia, auxiliado por partidário estabeleceu verdadeira ditadura pessoal com a orientação de um órgão administrativo denominado de “Consistório”, tal órgão estabelecia severas normas de condutas para os cidadãos Suíços, esse órgão era encarregado de vigiar e punir os cidadãos suíços, entre as atitudes que eram condenadas pelo órgão Calvinista estavam, jogos, danças, festas, diversões, culto ás imagens de Santos, roupas luxuosas e jóias, e até o uso de nomes que não contassem da Bíblia, também se dispensava um tratamento duro aos que divergiam de Calvino em teologia, tal órgão reinou de 1541 até 1560, quando Calvino tornou-se governo absoluto de Genebra na suíça, em 1536. Calvino publicou sua primeira obra por titulo “instituição da religião cristã”, isto é, instrução Básica na religião cristã, na qual fundamenta seus pontos básicos de uma nova doutrina, como ele mesmo afirmava na instituição da religião cristã, nós denominamos de predestinação ao conselho eterno de Deus, pelo qual ele determinou o que queria fazer de cada homem, pois ele não os cria todos em igualdade de condição mais ordenam uns á vida eterna, é outros á eterna danação, assim conforme o fim segundo o qual o homem é criado, dizemos que ele é predestinado a morte, ou a vida (...). Aqueles que ele chama a salvação, dizemos que ele os recebe apenas por força de sua misericórdia gratuita, sem nenhuma atenção a sua própria dignidade, enquanto que a entrada na vida eterna é verdade a todos aquele que ele quer entregar a danação, sendo que isso se faz pelo seu julgamento oculto é incompreensível, conquanto seja justo é equânime “Equilibrado”.

E ainda mais Calvino interpretava que o trabalho intenso e constante era recompensado pela prosperidade, e que a economia era um sinal da salvação predestinada, segundo Calvino a miséria era a fonte de todos os males e pecados, por isso ele exaltava o lucro financeiro como predestinação aos escolhidos.

Segundo Calvino sua doutrina partia dos principio que as escrituras sagradas constituem a verdadeira fonte de fé sendo a igreja útil, e não necessária a salvação, na sua doutrina apenas dos sacramentos eram aceito o batismo e a eucaristia, com a presença espiritual e não real de Cristo, suprimia-se a hierarquia eclesiástica, os pastores ministros do culto não eram tidos como intermediários entre Deus e os homens, mas simples fiéis encarregados da pregação e das preces.

A doutrina Calvinista espalhou-se rapidamente tendo encontrado grande aceitação em várias regiões da suíça, e nos países baixos como frança, Inglaterra, escócia, e Holanda, onde ficou conhecido como presbiterianismo, nesses países houve receptividade a nova respectivamente de “huguenotes e puritanos”.

Ao longo dos anos descobrimos que João Calvino era inconformado com as doutrinas escriturística, “no livro o grande conflito na P.131. Calvino e seu primo, “olivetam”, discutiram acerca de alguns temas que estavam perturbando, quando olivetam disse não há senão duas espécies de religião no mundo, uma é os protestantes, aquela que os homens inventaram que eles se salvam por cerimônia e boas obras, e a outra religião é a que está revelada na Bíblia que ensina os homens esperar pela salvação unicamente da livre graça de Deus, exclamou Calvino, não quero nenhuma das duas novas doutrinas.

Durante sua vida Calvino teve muitos opositores quanto suas doutrinas sobre a eleição e a predestinação incondicional, homens como Sebastião Castelliom, Jerônimo Bolsec, e Miguel Servet, que foi o mais ferrenho de todos, Miguel Servet médico espanhol que viveu de 1511 a 1553, ele levantou-se contra a doutrina Calvinista, segundo ele com um sistema doutrinário, mais completo, e mais Bíblico. Miguel na sua imaginação teomaníaca julgava-se um novo arcanjo Miguel destinado a combater não só o dragão de Roma, ou seja, o papa, como o novo Simão Mago personificado em João Calvino. 

Miguel negava com todo afinco a doutrina da predestinação incondicional, nos seus artigos sempre dizia que era um absurdo a eleição incondicional, que Calvino pregava, e que tal doutrina da depravação total era uma blasfêmia.

Miguel Servet tornou-se um panteísta, com seus conceito e posição anti-trinitariana, e por tal oposição, contar-nos o livro o homem em busca de Deus na P. 322, que Miguel foi condenado pela igreja católica por Publicar um artigo por titulo “erros da trindade”, onde ele afirmava que não usaria a palavra trindade que não se encontrava nas escrituras. Dogma esse que ele não acreditava, ele foi condenado pela igreja católica, mas foram os Calvinistas quem o prenderam, julgaram e executaram, queimando lentamente, numa  fogueira que foi feita com madeira semi-verde, tal sofrimento foi Por mais de meia hora, com horrível agonia. João Calvino justificou suas ações com estas palavras, “se os papistas são tão duros e violentos na defesa de suas superstições que cruelmente derramam sangue inocente, não devem os magistrados cristãos se envergonhar de serem menos ardentes na defesa da segura verdade, o fanatismo religioso e o ódio pessoal de Calvino cegaram seu julgamento e sufocaram os princípios cristãos, onde Jesus ensinou (...) “Amai a vossos inimigos”, (...) (Mateus 5.44). Assim os historiadores da reforma Calvinista dizem que Miguel Servet tornou-se inimigo de João Calvino e de suas doutrinas pelo resto de sua vida.

Calvino continuou a aplicar o seu tipo de reforma em Genebra até a sua morte em 1564, o livro o grande conflito na p.140, diz que ele durante quase trinta anos trabalhou na suíça em favor do avançamento da reforma pela Europa, sua conduta não era irrepreensível, tampouco suas doutrinas destituídas de erro.

Sabemos que João Calvino foi apenas um estudioso da Bíblia que formulou doutrinas Bíblicas de acordo com o seu raciocínio, vale lembrar que Calvino não escreveu sob inspiração divina como ele mesmo diz na sua instituição da religião cristã, se alguém pergunta por que Deus tem piedade de uma parte, e porque deixa, ou abandona a outra, não há nenhuma resposta, senão a de que isso é o que lhe apraz, como se pode perceber João Calvino deixou seus seguidores sem resposta ensinando que tudo depende da vontade absoluta de Deus.

Sabemos que quando João Calvino surgiu com a doutrina da predestinação incondicional, o novo testamento já estava selado há mil e seiscentos anos, hoje seus adeptos dizem que Calvino conhecia 95% da Bíblia, daí fica concluído que os 5% que ele não conhecia foram, “predestinação”, “Eleição”, “Expiação”, “Reconciliação”, “Salvação”, “soberania”, “onisciência”, “presciência”, “livre-arbítrio”, e a graça de Deus que é livre sobre todos os homens, como está escrito (Tito 2.11; 1 Timóteo 4.10).

Portanto ninguém que tem o mínimo de senso critico aceita tudo o que ele ensinou, por isso repetimos que a abordagem doutrinaria do referido estudioso foi apenas uma interpretação pessoal, portanto não podemos nivelar a palavra de Deus com uma interpretação particular que alguém faz, porque a própria palavra adverte que, “As escritura não é de particular interpretação”, (2 Pedro 1.20). A Bíblia prevalece sobre qualquer interpretação, como um bom teólogo deve saber que na interpretação da Bíblia há uma regra, regra essa que chamamos de regra “Áurea”, isto é, a Bíblia interpreta a própria Bíblia, quando estudamos temas vitais como a doutrina da Salvação não nos podemos dá o luxo de sorver sem examinar qualquer coisa que nos disseram, mais devemos seguir o exemplo dos crentes bereanos, “Que examinavam cada dia nas escrituras se estas coisas eram assim”, (Atos 17.11).

Portanto assim como os crentes bereanos ficarei com as sagradas escrituras, e não com as doutrinas que João Calvino ensinou.

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DEUS ABOMINA O HOMOSSEXUALISMO.

Adilson Francisco dos santos. Estudos Apologéticos.

A BÍBLIA CONDENA O HOMOSSEXUALISMO. SERÁ QUE DEUS É HOMOFÓBICO?

“Com varão te não deitarás, como se fosse mulher, abominação é;

(Levítico 18.22).

“O homem que se deitar com outro homem como se fosse uma mulher, ambos cometeram abominação; deverão morrer; e o seu sangue cairá sobre eles”, (Levítico 20.13).

“Não hão de herdar o reino de Deus? Os efeminados, nem os sodomitas,” (I Coríntios 6.9).

Só vejo três motivos para você ficar irado depois que ler esse artigo, primeiro se você não temer a Deus e se for contra Ele e sua palavra, segundo se você for homossexual e terceiro se você for simpatizante. Também nesse pequeno ressumo quero deixa bem claro que não estou denegrido a imagem de ninguém, não sou homofóbico e nem preconceituoso, estou apenas falando e lembrando o que a bíblia diz.

Aqueles que apoiam a causa do homossexualismo, como um grupo de homens que vivem em um congresso formulando e estabelecendo leis ao seu favor contra a lei de Deus, estão caminhando para a morte como está escrito. “Os quais, conhecendo a justiça de Deus (que são dignos de morte os que tais coisas praticam), não somente as fazem, mas também consentem aos que as fazem. (Romanos 1.32). Vejo também que eles andam furiosos chamando todos de homofóbico por não apoiar sua causa e por ser contra suas práticas, portanto eu particularmente convido todos eles para nós procuramos os melhores Juízes, os melhores promotores, os melhores desembargadores, os melhores ministros, os melhores advogados e os melhores tribunais de justiça do mundo, para nós processamos o maior homofóbico que existi, ou seja, “DEUS”. Ai você me pergunta porque Deus? Porque segundo eles todos aqueles que se opõe contra essa prática homossexual, eles o acusa de homofóbico e a bíblia mostra com todos detalhe que nosso Deus e nosso Jesus é radicalmente contra essa prática, como está escrito.“Com varão te não deitarás, como se fosse mulher, abominação é;” (Levítico 18.22).

“O homem que se deitar com outro homem como se fosse uma mulher, ambos cometeram abominação; deverão morrer; e o seu sangue cairá sobre eles”, (Levítico 20.13).

“Não hão de herdar o reino de Deus? Os efeminados, nem os sodomitas,” (I Coríntios 6.9). E daí já decidiu? Porque Deus e Jesus são tão contra a essa prática que trata com pena capital. Ou seja, pena de morte. “DEVERÃO MORRER” e afirma com todos os detalhes que ficarão de fora de seu reino. “OS EFEMINADOS E OS SODOMITAS”. 

E quanto a isso Deus não muda. “As minhas palavras não hão de passar.” (Mateus 24.35). “Saberá se subsistirá a minha palavra ou a sua.” (Jeremias 44.28).

Amados esse é um tema que trás grandes polemicas, porque afinal de contas é sobre o homossexualismo que estamos falando, existi no congresso de Brasília a bancada evangélica de deputados que trava verdadeira luta para tirar deputa á votação do projeto que disciplina a união estável entre pessoas do mesmo sexo, o qual ficou conhecida como A “Lei do Casamento Gay”. Esse projeto é de autoria da ex-prefeita de São Paulo, Marta Suplicy que foi elaborado á anos. Esse grupo que aprova essa lei dizem que nós os Cristã somos homofóbico e cheio de preconceito, eles dizem a onde é que estão os direitos iguais, mais o que é direitos iguais?  Vou explicar o que é direitos iguais. Direitos iguais é ter os mesmos médicos que qualquer cidadão tem, ter a mesma educação, ter a mesma comida, ter os mesmos direitos a saúde, ter a mesma moradia, ter seus filhos na mesma universidade, ter o mesmo meio de transporte, viver e gozar dos mesmo direitos social, etc, é isso que é direitos iguais, e não uma união estável conjugal de pessoas do mesmo sexo, contrariando os mandamentos de Deus, que abomina tal ato (Levíticos 18.13; 20.13). Mais eles dizem Deus é amor, e não faz acepção de pessoas, tudo bem, sabemos que Deus é amor e não faz acepção de pessoas, como está escrito. “Porque, para com Deus, não há acepção de pessoas.” (Romanos 2.11). Mais quando a bíblia fala que Deus é amor e não faz acepção de pessoas, isso é para a salvação, para a benção de seu reino, e para aquele que confessa seus pecados e deixa (Provérbios 28.13). Etc, é nesse ponto que ele é amor e não faz acepção de pessoas, agora quanto á prática do homossexualismo, ele continua com o mesmo pensamento. “Não hão de herdar o reino de Deus? Os efeminados, nem os sodomitas,” (I Coríntios 6.9).

O mundo pode evoluir com suas filosofias, demagogias e tecnologia, mais nosso Deus permanece o mesmo (Hebreus 13.8). Com o mesmo mandamento. “Não herdarão o reino dos céus os efeminados e os sodomitas” (I Coríntios 6.9). “Com varão te não deitarás, como se fosse mulher, abominação é; (Levítico 18.22). “O homem que se deitar com outro homem como se fosse uma mulher, ambos cometeram abominação; deverão morrer; e o seu sangue cairá sobre eles”, (Levitico 20.13).

Todos nós já percebemos como é exagerada a ênfase da mídia ao homossexualismo, inclusive o feminino, há alguns anos atrás uma das revistas semanais, há mais lida em nosso pais, publicou um artigo intitulado (Mulheres apaixonada). As lésbicas da novena senhora do destino são felizes e não chocam. Dizia mais o artigo a homossexualidade feminina entrou com força total na trama da novela senhora do destino, com as senas de carinho cada vez mais tórridas entre as personagens, Jennifer e Eleonora... Isso sem provocar o repúdio dos espectador...”

A revista época entrevistou á alguns anos atrás Victor Ricardo Soto Orellana. Que segundo a revista foi pastor da Assembléia de Deus, e que assume publicamente ser homossexual, que fundou até uma igreja, nessa entrevista publicada na Edição nº 254 de 31 de Março, nas páginas 13-17, o entrevistado diz que a Bíblia não condena a prática homossexual e reinterpreta duas passagens Bíblicas que falam sobre o assunto.

A primeira passagem é a de Levítico 18.22, que diz, “Com varão te não deitarás, como se fosse mulher, abominação é.” Victor diz que a palavra hebraica para abominação é “TOEVAH”, e que tal termo indica na verdade uma impureza, ritual, não algo intrinsecamente mau, (Pág. 17). Ele justifica sua posição pelo fato de essa palavra ser também aplicada para quem violar o “KASH RUT”. Ou seja, leis dietéticas prescritas na lei de Moisés (Deuteronômio 14.3-8).

É verdade que a Bíblia é um livro aberto, mais não escancarado, muitas interpretações diferentes podem se aceitas, mais não todas. A hermenêutica, ciência da interpretação tem regras, não é para cada um fazer o que quer com o texto sagrado, ou mesmo com qualquer outro texto. O que esse cidadão “Victor” gosta é de usar a “EISEGESES”, isto é distorção dos textos sagrados, forçando-o o texto falar o que não está escrito. O que está em vigor é a palavra de Deus e não um grupo de homens reunidos em um congresso interessados em milhares de voto de homossexuais que vivem em uma prática abominável diante de Deus como a bíblia vem mostrando.

Essa palavra hebraica é aplicada não só para quem desrespeita as leis dietéticas, mas também para condenar a idolatria (Deuteronômio 7.25). Sacrifícios humanos (Deuteronômio 12.31). Envolvimento com o ocultismo (Deuteronômio 18.9-14). Transações desonestas (Deuteronômio 25.13; 9.14). O livro de Levítico diz ainda que tal prática deveria ser punida com pena capital, (Isto é, com a morte). “O homem que se deitar com outro homem como se fosse uma mulher, ambos cometeram abominação; deverão morrer; e o seu sangue cairá sobre eles”, (Levítico 20.13). (Bíblia de Jerusalém. P.198. Edições Paulinas). Portanto, não é verdade que a palavra “Toevah”, significa meramente pureza ritual, etc. O texto fala de abominação, o que é abominação? A palavra abominação significa, “reprovar”, “detestar”, “repudiar”, “odiar”, “ter horror”, etc. Será que pelo o motivo de Deus sentir tudo isso por tal prática Ele é homofóbico?

A segunda passagem mencionada na entrevista é a do Novo Testamento “Não erreis; nem os devassos, nem os idolatras, nem os adúlteros, nem os efeminado, nem os sodomitas, nem os ladrões, nem os avarentos, nem os bêbados, nem os maldizentes, nem os roubadores herdarão o reino de Deus”, (1 Coríntios 6.10). Victor, diz que as palavras gregas usadas para “Efeminado e Sodomitas”, não tem a mesma equivalência dos atuais homossexuais, e que as nossas versões são um disparate.

Victor Orellana é hoje Pr. E fundador do ministério outras ovelhas–igreja acalanto, que há alguns anos atrás causou muita polêmica quando foi ordenado como o primeiro pastor homossexual do Brasil. Desde então. Victor continua firme no propósito de divulgar a chamada teologia homossexual, que consiste numa interpretação bastante liberal das Sagradas Escrituras. “Ser um pastor homossexual é ter uma experiência ímpar, uma visão do mundo original e desapegado das tradições”, isso é o pensamento filosófico Victor. Victor já frequentou igrejas evangélicas antes de assumir sua opção sexual, como diz a revista época. E é desta época que guarda más lembranças. “Eu queria a todo custo ser um modelo de cristão, e por isso curvava-me às imposições. Era uma fuga.” Ele conta que durante bastante tempo anulou seus sentimentos, descobertos durante a conversa com um ex-colega de seminário teológico.

Mas o estopim para sua saída do armário - expressão que, no mundo homossexual, significa assumir a homossexualidade - foi o assédio que conta ter recebido da parte de um homem na igreja que frequentava, cujo nome prefere não revelar. Hoje, convicto de que sua condição em nada afeta o relacionamento com Deus. Victor acredita que ninguém opta por se homo ou heterossexual. “Deus no céu se alegrou quando me decidi a assumir minha homossexualidade, pois tornei a minha vivência cristã mais fecunda e producente”, comenta. O lema de Acalanto, sugestivamente, é “Tenha amor incondicional, assim como Deus teve por nós”. O pastor Victor desafia: “Sou livre em Cristo. Então, permito-me a homossexualidade.”

Amados quanto essa frase de Victor. “Deus no céu se alegrou quando me decidi a assumir minha homossexualidade. Vamos fazer uma reflexão, a bíblia diz. “Digo-vos que assim haverá alegria no céu por um pecador que se arrepende, mais do que por noventa e nove justos que não necessitam de arrependimento.” (Lucas 15.7). Amados a bíblia afirma com todas as letras que Deus abomina o homossexualismo (Levíticos 20.13). E que nenhum deles herdarão o reino dos céus (I Coríntios 6.9). Então que Deus foi que se alegrou quando Victor assumiu sua homossexualidade.

Em outra revista por nome Sou Mais Eu Edição 161-17 de Dezembro de 2009. Páginas. 18-19. Estava pesquisando e encontrei diversas aberrações, primeiro o titulo na pagina. Somos pastores evangélicos gays e nos casamos, e a fotos estampada de Marcos Gladstone e Fábio Inácio aos beijos.

Assim declarou Marcos Gladstone sou cristão e gay. Jesus e a Bíblia são meus modelos de comportamento. Amados que Jesus é modelo desse cidadão? Tenho certeza absoluta que não é o Jesus o Filho de Deus que a bíblia revela, mais outro Jesus como Paulo falou. “Se alguém for pregar-vos outro Jesus que nós não temos pregado, ou se recebeis outro espírito que não recebestes, ou outro evangelho que não abraçastes, com razão o sofrereis. (II Coríntios 11.4). A primeira hipótese já está descartada é outro Jesus que esse cidadão serve, não o filho de Deus. Ele afirma que a Bíblia é seu modelo. Mais que bíblia é modelo para esse cidadão? Porque a bíblia que é inspirada pelo o Espírito Santo, condena ferozmente tal prática. “O homem que se deitar com outro homem como se fosse uma mulher, ambos cometeram abominação; deverão morrer; e o seu sangue cairá sobre eles”, (Levítico 20.13).“Não hão de herdar o reino de Deus? “Os efeminados, nem os sodomitas,” (I Coríntios 6.9). Então só nos resta a dizer como o apóstolo Paulo que ele está enganado pela serpente assim como ela enganou Eva com a sua astúcia, e corrompeu seus sentidos, e fez ele se apartar da simplicidade que há em Cristo. (II Coríntios 11.3). Esse cidadão está cego pelo o deus deste século que lhes cegou o entendimento para não lhes resplandecer a luz do evangelho da glória de Cristo, que é a imagem de Deus. (II Coríntios 4.4).

Eles ainda dizem, somos pastores evangélicos gays, mais pastores do que? Porque a bíblia diz que os pastores são designados por Deus para assumir tal cargo. Vejamos. “E dar-vos-ei pastores segundo o meu coração, os quais vos apascentarão com ciência e com inteligência.” (Jeremias 3.15). Observe o que o texto diz. “Pastores segundo o meu coração” segundo o coração de Deus. Se a bíblia condena a homossexualidade gay, como está escrito. “O homem que se deitar com outro homem como se fosse uma mulher, ambos cometeram abominação; deverão morrer; e o seu sangue cairá sobre eles”, (Levítico 20.13). “Não hão de herdar o reino de Deus? Os efeminados, nem os sodomitas,” (I Coríntios 6.9). Então concluímos que esses pastores gays não foram designados pelo o Deus eterno o todo-poderoso, mais sim, pelo deus deste século que lhes cegou o entendimento (II Coríntios 4.4). Ele firma que quando eles entraram para cerimônia do casamento tocou uma música evangélica que diz. “Nenhuma condenação há para aquele que está em Jesus”. Amados vamos analisar esse temo. “Nenhuma condenação há para aquele que está em Jesus”. Primeiro o pastor Armando Filho quando compôs essa música ele pegou o texto de Romanos que é inspirado pelo o Espírito Santo que diz. “Portanto, agora nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus, que não andam segundo a carne, mas segundo o Espírito.” (Romanos 8.1). Portanto no texto está bem claro quando afirma. “Nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus, que não andam segundo a carne, mas segundo o Espírito, eles que são homossexuais anda segundo a carne, estão caminhando para a condenação se não se arrependerem, porque o Espírito Santo que inspirou a bíblia os condena “O homem que se deitar com outro homem como se fosse uma mulher, ambos cometeram abominação; deverão morrer; e o seu sangue cairá sobre eles”, (Levítico 20.13). “Não hão de herdar o reino de Deus? “Os efeminados, nem os sodomitas,” (I Coríntios 6.9). Seus corpos Deus os entregou às concupiscências de seus corações, à imundícia, para desonrarem seus corpos entre si; Pois mudaram a verdade de Deus em mentira. Deus os abandonou às paixões infames. contrário à natureza. Deixando o uso natural da mulher, se inflamaram em sua sensualidade uns para com os outros, homens com homens, cometendo torpeza e recebendo em si mesmos a recompensa que convinha ao seu erro. (Romanos 1.24.28). Quanto a sua sexualidade ele afirmou. Em 1999, eu tinha 23 anos e fui visitar um amigo nos Estados Unidos. Certo dia, ele me levou até uma boate gay. Fiquei assustado quando vi tantos homens se beijando, comecei a fazer as minhas orações: “Deus, por que o Senhor me trouxe neste lugar? Depois de muito orar, uma voz falou no meu coração: “Sua homossexualidade é para sempre, você nasceu assim”. Amados ele falou que quem levou-lo até uma boate gay foi seu amigo que também era gay e não Deus que é contra essa prática (Levítico 20.13; I Coríntios 6.9). Em seguida ele falou que orou e uma voz falou no seu coração: “Sua homossexualidade é para sempre, mais que voz falou ao coração dele? Com certeza não foi á voz de Deus, mais o mesmo espírito que falou no coração do rei Saul. “E aconteceu no outro dia, que o mau espírito se apoderou de Saul, e ele profetizava no meio da casa.” (I Samuel 18.10). Porque a voz de Deus sempre foi, sempre é, e sempre será contra essa pratica.

Todos sabem que o homossexual é identificado na Bíblia como, “Sodomita”. Porque foi na cidade de Sodoma que esse pecado foi praticado de forma generalizada e por causa disso Deus destruiu Sodoma e Gomorra, conforme encontramos em (Gênesis 19). O apóstolo Paulo classifica os homossexuais em duas categorias, ativos-sodomitas, e passivo-Efeminados. A palavra grega para “sodomita”, é “Arsenokoites”, que vem de duas palavras “Arsen”, que significa “Varão”, e “Koite”, que quer dizer, “leito”, “cama”, ou “coito”, como diz o dicionário vine, denotando relação canal, só aparece aqui e em, I Coríntios 1.10, em todo o Novo Testamento, a palavra grega para, “Efeminado” e “Malakos”, que significa “Mole”, Macio”, Suave e “Delicado”.

Mais os ditos pastores gays, já sentenciado a ficarem fora do reino de Deus se não se arrepender de tal prática (Levítico 20.13; I Coríntios 6.10). Inconformado com a bíblia argumenta que a palavra grega “Malakos” não devia ser traduzida por Efeminado, pois o seu significa literal é Mole, Macio, Suave, nesse caso a bíblia estaria condenando ao inferno pessoas dóceis ou delicadas.

As melhores versões das escrituras como (new americam standard Bible, the new hing James Bíble living Bíble viva, usam a palavra homossexual, só nesta última, o vocábulo em questão aparece pelo menos seis vezes, (Levítico 18.22; Deuteronômio 23.18; 1 Reis 14.24; 15.12; 1 Coríntios 6.9; 1 Timóteo 1.10). A virsion em espanhol de Cassiodoro de reina emprega efeminado, a maioria das traduções portuguesas usam a palavra sodomita, assim também é a Bíblia de Jerusalém, porém em todos os casos o sentido é o mesmo, (fonte, enciclopédia de Bíblia teologia e filosofia). Vamos ver alguns nomes que parte dessa prática abominável.

Homossexualismo. Este termo combina com Grego “Homo” (Mesmo). E com a língua latina Sexus (Sexu). O latim já havia tomado por empréstimo a palavra Grega. Homo, a qual aparecia em algumas palavras latinas compostas. Assim sendo o termo homossexual pode ser considerada, secundariamente, derivada do latim. Um individuo homossexual, (homem ou mulher). É uma pessoa que se deixa atrair sexualmente por indivíduos do mesmo sexo.

Lesbianismo. É homossexualismo feminino, que por sua vez significa a atração e prática sexuais entre mulheres (Romanos 1.26). O homossexualismo feminino é chamado lesbianismo, por causa da famosa poetisa Grega Safo, que fundou uma escola para moças, na ilha grega de Lesbos. Safo amou uma das moças e não sendo correspondida, afogou-se, daí provém o nome lesbianismo.

Bissexual. É elemento que prática sexo com pessoas de ambos os sexos.

Heterossexuais. Indica pessoas que praticam o sexo com outras do sexo oposto, mas, mesmo assim, podem ser viciadas em aberrações nas suas práticas sexuais, como por exemplo, o sadismo, ou masoquismo.

Sadismo sexual. Significa: sentir prazer em aplicar torturar em outras pessoas, ou vê-las sofrer. É uma perversão sexual objetiva.

Masoquismo sexual. Significa: Sentir prazer em ser torturado. É uma perversão sexual subjetiva.

Erofolibias. São aversões doentias, cristalizadas na área afetivo-sexual do individuo. As erofobias situam-se principalmente nos sentido da pessoa.

Erofilias. São paixões afetivo-sexual desenfreada e crônica. São popularmente chamadas de “Taras”, situam-se na área dos instintos da pessoa, sobretudo o sexual.

Eromanias. São uma desordem mental e emocional na área afetivo-sexual do individuo. Neste grupo estão o paranóico e o maníaco sexual e seus crimes passionais. A eromania afeta, sobretudo a mentalidade da pessoa.

Eroismos. São convicções deturpadas na área afetiva sexual que resultam na adoção, pelo individuo, de princípios e práticas igualmente pervertidas. Os eroismo situam-se na área do intelecto, cognição, dos conceitos e dos postulados individuais afeitos á sexualidade.

Em Romanos 1.24-27, inclui como conseqüência o homossexualismo, tanto masculino como o feminino, há sete passagem bíblicas que fazem menção ao homossexualismo, e todas condenando ou mostrando tal prática como algo degradante e abominável (Gênesis 19.1-11; Levítico 18.22; 20.13; Juízes 19.22-25; Romanos 1.25-27; I Coríntios 6.9.10; I Timóteo 1.9.10).

Sabemos que Deus ama o pecador, como está escrito (João 3.16). Mais abomina a prática do pecado. Em nosso pais como já falamos existem leis que condena qualquer tipo de discriminação contra os homossexuais. A igreja respeita e não condena pessoas independente de credo, raça ou cor, mas condena com todo afinco a prática homossexual. Porque condena? Porque a bíblia a condena, como está escrito. “Não haverá prostituta dentre as filhas de Israel; nem haverá sodomita dentre os filhos de Israel. Não trarás o salário da prostituta nem preço de um sodomita à casa do SENHOR teu Deus por qualquer voto; porque ambos são igualmente abominação ao SENHOR teu Deus.” (Deuteronômio 23.17.28). Observou. “Nem haverá sodomita dentre os filhos de Israel.”.  Essa prática é tão abominável diante de Deus que nem oferta que vem da parte deles. Deus aceita em sua casa, como está escrito. Não trarás o salário da prostituta nem preço de um sodomita à casa do SENHOR teu Deus por qualquer voto; porque ambos são igualmente abominação ao SENHOR teu Deus. (Deuteronômio 23.17.28).

O apóstolo Judas o irmão do Senhor toma como base o exemplo das impenitentes cidades de Sodoma e Gomorra para alertar quanto é perigoso e abominável a vida do homossexualismo.

João Crisóstomo certa vez disse “Pecar é humano, mas perseverar no pecado é diabólico”. As palavras do grande doutor da igreja oriental, aplicadas a Sodoma hão de revelar não somente uma cidade diabólica, mas arquitetada no próprio inferno. O autor sagrado assim descreve os Sodomitas. “Ora, eram maus os homens de Sodoma, e grandes pecadores contra o SENHOR.” (Gênesis 13.13). O original hebraico é muito significativo: Ve anashei sedom raim vê hataim La yahweh meod. Traduzindo melhor e mais livre o referido versículo, usaríamos as seguintes palavras: “E os homens de Sodoma e Gomorra eram perversos e excessivamente pecadores diante do Senhor. Sodoma e Gomorra ficou conhecida, como a cidade do homossexualismo.

Judas V.7. “Assim como Sodoma e Gomorra, e as cidades circunvizinhas, que, havendo-se entregue à fornicação como aqueles, e ido após outra carne, foram postas por exemplo, sofrendo a pena do fogo eterno. A expressão outra carne, refere-se sem dúvida alguma ao ato sexual contrario a natureza.

O apóstolo Paulo numa linguagem mais incisiva, clara e direta, põe-se a descrever o mesmo pecado: “E, semelhantemente, também os homens, deixando o uso natural da mulher, se inflamaram em sua sensualidade uns para com os outros, homens com homens,” (Romanos 1.27).

A bíblia tem uma regra que chamamos de “Áurea” isto é a bíblia interpreta a própria bíblia, concluímos que o homossexualismo de Sodoma e Gomorra não era apena masculino; a abominação estendia-se também ás mulheres; “Porque até as suas mulheres mudaram o uso natural, no contrário à natureza.” (Romanos 1.26). Conclui-se, pois que os pecados de Sodoma já haviam corrompido, ao extremo, o natural e correto relacionamento conjugal.

Muito que frequenta seminário de família, nos pergunta acerca da legitimidade de algumas práticas anômalas como, por exemplo, o sexo anal. É pecado, ou não é pecado? É claro que é. Até a própria legislação brasileira considera o tal ato atentatório á integridade física e moral da pessoa. Isto significa que todas as impurezas e abominações, que o mundo aceita normalmente: sexo anal, sexo oral, pornografia, zooerastia, motéis etc, não podem, não devem e não têm de fazer parte da vida de quem professa amar a Deus.

Um sinal evidente de Deus ter abandonado qualquer sociedade ou povo é que tais pessoas tornam-se obcecadas pela imoralidade e perversão sexual. A expressão “também Deus os entregou á imundícia”, significa que Deus abandonou essas pessoas ás concupiscências mais baixas. A palavra concupiscências (Gr, epithumia). Denota uma paixão desenfreada por prazeres sexuais proibidos (II Coríntios 2.21; Gálatas 5.19; Efésios 5.3).

Amados você acha que Deus é incoerente, criar os homossexuais como eles dizem e depois abominar-los e exerce uma lei capital com sentença de morte sobre eles, porque o próprio Jesus foi claro, quando disse. Não tendes lido que aquele que os fez no princípio macho e fêmea os fez, E disse: Portanto, deixará o homem pai e mãe, e se unirá a sua mulher, e serão dois numa só carne? Assim não são mais dois, mas uma só carne. Portanto, o que Deus ajuntou não o separe o homem. Disseram-lhe eles: Então, por que mandou Moisés dar-lhe carta de divórcio, e repudiá-la? Disse-lhes ele: Moisés, por causa da dureza dos vossos corações, vos permitiu repudiar vossas mulheres; mas ao princípio não foi assim. Eu vos digo, porém, que qualquer que repudiar sua mulher, não sendo por causa de fornicação, e casar com outra, comete adultério; e o que casar com a repudiada também comete adultério. Disseram-lhe seus discípulos: Se assim é a condição do homem relativamente à mulher. (Mateus 19.4-10). Vamos analisar esse texto. No princípio macho e fêmea os fez. Unirá a sua mulher. Qualquer que repudiar sua mulher. E casar com outra. Condição do homem relativamente à mulher. Jesus deixou bem claro que o homem deixará pai e mãe, e se unirá a sua mulher e não o homem deixará pai e mãe e se unirá a seu marido. Porque é isso que o próprio Deus aprovou no principio. Então o SENHOR Deus fez cair um sono pesado sobre Adão, e este adormeceu; e tomou uma das suas costelas, e cerrou a carne em seu lugar; E da costela que o SENHOR Deus tomou do homem, formou uma mulher, e trouxe-a a Adão. E disse Adão: Esta é agora osso dos meus ossos, e carne da minha carne; esta será chamada mulher, porquanto do homem foi tomada. Portanto deixará o homem o seu pai e a sua mãe, e apegar-se-á à sua mulher, e serão ambos uma carne. (Gênesis 2.21-24). A algo interessante neste texto de se observar. Vejamos. “E da costela que o SENHOR Deus tomou do homem, formou uma mulher.” (V.22). Observou. “Da costela o SENHOR Deus formou uma mulher e não um via-dão.”

A bíblia só dá ênfase para o homem viver como companheira uma mulher, observe, “Porque o SENHOR foi testemunha entre ti e a mulher da tua mocidade,” (Malaquias 2.14). “E alegra-te com a mulher da tua mocidade.” (Provérbios 5.18). “Atrair por outra mulher,” (Provérbios 5.20). “Marido de uma mulher,” (I Timóteo 3.2). “Cada um tenha a sua própria mulher,” (I Coríntios 7.2). Dá mesma forma a mulher, “E cada uma tenha o seu próprio marido.” (I Coríntios 7.2). Portanto segundo a bíblia não tem lugar para o homossexualismo e o lesbianismo.

Em um DVD por titulo     QUEREM TRANSFORMAR NOSSAS CRIANÇAS EM HOMOSSEXUAIS   , produzido pelo deputado e pastor Francisco Eurico, ele que também é contra essa prática abominável, extraímos algumas declarações de pessoas que incentiva homossexualismo no Brasil. Vejamos.

Tatiana Lionço, instituto de Bioética. Direitos humanos e Gênero, no IX seminário LGBT, para infância, declarou é um tema controverso a sexualidade infantil, quando os meninos ou meninas estão brincando sexualmente com seus corpos não são gays, quando fazem isso com pares do mesmo sexo, não é disso que se trata, que deixe as crianças em paz, isso as tornam adultas, mais inteligentes que os héteros, com isso ela quer dizer deixe as crianças ser gays não impeça.

Amados esse ensinamento não passa de diabólico contrariando os ensinos bíblicos. Vou citam o ensinamento de duas mulheres para uma criança, que não é o ensinamento dá cidadão Tatiana Lionço. Vejamos, “Trazendo à memória a fé não fingida que em ti há, a qual habitou primeiro em tua avó Loide, e em tua mãe Eunice, e estou certo de que também habita em ti.” (I Timóteo 1.5). Sabe que ensinamento é esse, é o que o Espírito Santo inspirou o rei Salomão escrever. “Educa a criança no caminho em que deve andar; e até quando envelhecer não se desviará dele.” (Provérbios 22.6). Esse ensinamento está na constituição de Deus que é a bíblia, sua mente, seu pensamento. E não o ensinamento de um grupo de pessoas que querem ao fim dá força contrariar a lei de Deus.

Nesse IX seminário LGBT, para infância, eles elaboraram uma lei para se distribuir o kit-gay nas escolas, afirmando quando esse kit chegar-se nas escolas não ficasse enfiado na gaveta, porque ele foi feito com recurso público, observou para que serve nossos altos impostos, para compra de kit-gay. Porque é que eles em ver de distribui o kit-gay, usando nosso dinheiro não distribuem nas nossas escolas o kit-Boticário. E ainda diz que o kit-gay ajudará a criança a descobrir sua sexualidade. Amado a sexualidade de todo ser já está descoberta porque foi Deus que descobriu. “E criou Deus o homem à sua imagem; à imagem de Deus o criou;” “homem e mulher os criou.” (Gênesis 1.27).

O deputado Jean wyllys PSOL-RJ. Nesse mesmo seminário LGBT, para infância, declarou cada vez que alguém vai ao fundamento dessa cultura que á a bíblia e toma a bíblia ao pé dá letra, agente pode chamar-la de fundamentalista sem medo de ser feliz.

Nesse mesmo seminário LGBT, para infância, O deputado Jean falou também sobre o caso de um vereador do RJ, que propôs uma lei constitucional, o qual ele chamou de lei inconstitucional uma aberração, onde o vereador propôs ao município que proibisse a distribuição na rede pública de ensino que venha enfrentar a homofobia.

Marcio Retamero, reverendo e pastor da igreja da comunidade metropolitana Bétel do Rio de Janeiro, declarou que esse vereador que propôs essa lei era um capetinha esse é o tratamento que ele dá aos pastores políticos que não apóia a prática homossexual, ele ainda afirmou o que deveria sair das escolas era as imagens de Maria e de crucifixo e diz que esses pastores políticos são uns desgraçados que exercem um poder que só favorece a eles, e disse ainda mais se preciso for estou disposto a pegar até em arma para não se estar-la uma teocracia no Brasil. A teocracia que ele não quer que se estale no Brasil, é a teocracia onde Deus e sua lei reina como soberana. Sabe qual é o medo dele dessa teocracia de Deus e de sua lei, porque ela lhes condena com tal afirmação. 

“Com varão te não deitarás, como se fosse mulher, abominação é; (Levítico 18.22). “O homem que se deitar com outro homem como se fosse uma mulher, ambos cometeram abominação; deverão morrer; e o seu sangue cairá sobre eles”, (Levitico 20.13).

“Não hão de herdar o reino de Deus? Os efeminados, nem os sodomitas,” (I Coríntios 6.9).

Há um grupo gay da Bahia, fundado e dirigido pelo professor Luiz Mott, do instituto de Antropologia da Universidade Federal da Bahia, uma defesa ao homossexualismo sob o titulo. O QUE TODO CRENTE DEVE SABER SOBRE O HOMOSSEXUALISMO.

Diz. “Se o homossexualismo é prática tão condenável, como explicar a relação homossexual existente entre Davi e Jônatas e como entender a sugestão do Eclesiastes: “É melhor viverem dois homens juntos do que separados; se os dois dormirem juntos na mesma cama se aquecerão melhor”.

O grupo gay da Bahia não está sendo honesto no uso das sagradas escrituras, eles estão usando a “EISEGESES”, forçando-o o texto falar o que não está escrito para apoiar sua prática abominável de homossexualidade, isto é distorção dos textos sagrados. Nunca houve relação homossexual entre Davi e seu cunhado Jônatas. É uma grave deturpação der indicio de homossexualismo na parte do poema Hino ao Arco composto por Davi logo após a morte de Saul e Jônatas, que diz: “Angustiado estou por ti, meu irmão Jônatas; quão amabilíssimo me eras! Mais maravilhoso me era o teu amor do que o amor das mulheres.” (II Samuel 1.26). Ambos eram casados, e ambos conheciam muito bem a lei de Deus que diz. “O homem que se deitar com outro homem como se fosse uma mulher, ambos cometeram abominação; deverão morrer; e o seu sangue cairá sobre eles”, (Levítico 20.13). Eles estavam sob circunstância muito difícil criadas pelo rei Saul, pai de Jônatas e sogro de Davi. Jônatas se portou admiravelmente com referência a Davi, aquele que entendeu ser o ungido de Deus para ocupar o trono do pai, não obstante sua posição de herdeiro. O filho de Saul protegeu a vida de Davi em várias ocasiões contra o próprio pai. Daí a admiração de Davi por Jônatas.

A bíblia nos mostra que o caratê de Davi não era de homossexual como esse grupo com sua má interpretação tentam-nos mostra, mais sim, seu caratê era de heterossexual. Os seus erros nos mostra muito bem, alem dele ser casado com mais de uma mulher (Mical, Ainoã, Abigail, Moaca, Hagite, Abital, Eglá, e Bate-Seba). Ainda cometeu adultério com a mulher de um de seus generais (I Samuel 18.20-30; II Samuel 3.2-5; 11.1-27). Davi fez um pacto de intima fidelidade com a casa de Saul, principalmente com Jônatas que foi seu intimo amigo que lhes protegeu das garras de seu pai, por isso que a bíblia diz. “O homem de muitos amigos deve mostrar-se amigável, mas há um amigo mais chegado do que um irmão.” (Provérbios 18.24). E Jônatas foi esse amigo para Davi. Por isso que Davi se expressou. “Mais maravilhoso me era o teu amor do que o amor das mulheres.” (II Samuel 1.26). Davi levou esse pacto que fez com a casa de Saul até o fim, observe o que ele fez quando ouviu falar que ainda existia alguém da casa de Saul vivo. “E Disse Davi: Há ainda alguém que tenha ficado da casa de Saul, para que lhe faça benevolência por amor de Jônatas? E havia um servo na casa de Saul cujo nome era Ziba; e o chamaram à presença de Davi. Disse-lhe o rei: És tu Ziba? E ele disse: Servo teu. E disse o rei: Não há ainda alguém da casa de Saul para que eu use com ele da benevolência de Deus? Então disse Ziba ao rei: Ainda há um filho de Jônatas, aleijado de ambos os pés. E disse-lhe o rei: Onde está? E disse Ziba ao rei: Eis que está em casa de Maquir, filho de Amiel, em Lo-Debar. Então mandou o rei Davi, e o tomou da casa de Maquir, filho de Amiel, de Lo-Debar. E Mefibosete, filho de Jônatas, o filho de Saul, veio a Davi, e se prostrou com o rosto por terra e inclinou-se; e disse Davi: Mefibosete! E ele disse: Eis aqui teu servo. E disse-lhe Davi: Não temas, porque decerto usarei contigo de benevolência por amor de Jônatas, teu pai, e te restituirei todas as terras de Saul, teu pai, e tu sempre comerás pão à minha mesa. Então se inclinou, e disse: Quem é teu servo, para teres olhado para um cão morto tal como eu? Então chamou Davi a Ziba, moço de Saul, e disse-lhe: Tudo o que pertencia a Saul, e a toda a sua casa, tenho dado ao filho de teu senhor. Trabalhar-lhe-ás, pois, a terra, tu e teus filhos, e teus servos, e recolherás os frutos, para que o filho de teu senhor tenha pão para comer; mas Mefibosete, filho de teu senhor, sempre comerá pão à minha mesa. E tinha Ziba quinze filhos e vinte servos. E disse Ziba ao rei: Conforme a tudo quanto meu senhor, o rei, manda a seu servo, assim fará teu servo. Quanto a Mefibosete, disse o rei, comerá à minha mesa como um dos filhos do rei. E tinha Mefibosete um filho pequeno, cujo nome era Mica; e todos quantos moravam em casa de Ziba eram servos de Mefibosete. Morava, pois, Mefibosete em Jerusalém, porquanto sempre comia à mesa do rei, e era coxo de ambos os pés. (II Samuel 9.1-13). Observou o que o rei Davi disse, “Usarei contigo de benevolência por amor de Jônatas, teu pai”. Isso é pagar com gratidão os beneficio e não ter um caso de homossexual como o grupo gay da Bahia querem atribuir.

Eles para prenderem os homossexuais nessa aberração diz que não existi ex-gay, mais como sabemos isso não passa de uma artimanha de Satanás, a bíblia fala que existe ex-prostituta, como no caso de Raabe de Jericó, ex-devasso, ex-idólatra, ex-adúltero, ex-efeminado, ex-sodomita, ex-ladrão, ex-avarento, ex-bêbados, ex-maldizente. Etc. Observe que essa verdade está bem clara como o apóstolo Paulo afirmou. “E é o que alguns têm sido; mas haveis sido lavados, mas haveis sido santificados, mas haveis sido justificados em nome do Senhor Jesus, e pelo Espírito do nosso Deus.” (I Coríntios 6.11). Porque todas essas práticas inclusive homossexualismo foi o homem e a mulher que escolheram, observe a expressão “mudaram”. Como está escrito. Porque até as suas mulheres mudaram o uso natural, no contrário à natureza. E, semelhantemente, também os homens, deixando o uso natural da mulher, se inflamaram em sua sensualidade uns para com os outros, homens com homens. (Romanos 1.26.27). Portanto o homossexualismo não é doença e nem que ninguém nascem com tal natureza como eles querem provar, é uma escolha própria.

Deus estabeleceu a diferencia sobre a sexualidade humana, a bíblia mostra claramente que o homossexualismo não é um ato permitido por Deus na sua criação. Basta olhamos para os primeiro três capitulo do Gênesis. Deus cria uma mulher para ser a companheira do homem (Gênesis 1.28; 2.18-24). E estabeleceu a diferença sexual ao criá-las. “Macho e Fêmea” (Gênesis 1.27).

Portanto para os homossexuais se eles não se arrependerem dessa prática que é condenada pelo o próprio Deus só lhes restam o consolo da parte de Deus. “O homem que se deitar com outro homem como se fosse uma mulher, ambos deverão morrer; e o seu sangue cairá sobre eles”, (Levitico 20.13). “Não hão de herdar o reino de Deus? Os efeminados, nem os sodomitas,” (I Coríntios 6.9). Daí eu quero ver de camarote se o congresso nacional com seus deputados que estabelece suas leis em favor do homossexualismo vai livrar-los no dia de juízo

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Á BÍBLIA DIZ QUE É DEVER DÁ MULHER SER SUBIMISSA AO SEU MARIDO

Adilson Francisco dos santos. Estudos Apologéticos.

Á BÍBLIA DIZ QUE É DEVER DÁ MULHER SER SUBMISSA AO SEU MARIDO.

As vossas mulheres estejam caladas nas igrejas; porque não lhes é permitido falar; mas estejam sujeitas, como também ordena a lei. E, se querem aprender alguma coisa, interroguem em casa a seus próprios maridos; porque é vergonhoso que as mulheres falem na igreja. (I Coríntios 14.34.35).

Vós, mulheres, sujeitai-vos a vossos maridos, como ao SENHOR; Porque o marido é a cabeça da mulher, como também Cristo é a cabeça da igreja, sendo ele próprio o salvador do corpo. (Efésios 5.22.23).

A mulher aprenda em silêncio, com toda a sujeição. Não permito, porém, que a mulher ensine, nem use de autoridade sobre o marido, mas que esteja em silêncio. (I Timóteo 2.11.12).

Como Sara obedecia a Abraão, chamando-lhe senhor; da qual vós sois filhas, fazendo o bem, e não temendo nenhum espanto. (I Pedro 3.6).

Ao falar do lugar da mulher na igreja, não estou falando do lugar dela no servir á Deus como membro da igreja, mais sim de exercer autoridade sobre se marido, logo nossa discussão terá que ver com mais detalhe bíblico se á respaldo bíblico na lei de Deus das mulheres exercerem autoridade sobre seu marido como vemos hoje em nosso pais.

Meu assunto implica uma verdade que precisa de ênfase. Essa verdade é se há um lugar no ensinamento de Jesus das mulheres não ser submissa ao seu marido. Algumas vezes minha oposição é sobre as usurpações escriturísticas pelas mulheres como alta autoritária sobre sua cabeça que é seu marido e se essa autoridade tem lugar na igreja de Cristo, o que está longe de ser verdade. Elas têm um lugar muito importante, mais não acima de seu marido. Porque tantas vezes elas têm estado muitíssimo mais preocupadas em tentar tomar o lugar do homem do que ocupar o seu próprio divinamente lhes dado por Deus. A glória da mulher achar-se-á na sua própria esfera. Seu vexame ocorre quando ela sai dessa esfera. Para assumir aquilo que Deus não lhes outorgou.

Irmão essa coisa de mulher ter o mesmo direito que o homem, foi criado por constituição por leis de homens políticos e não por Cristo. O ministério de Cristo só foi e é constituído por homens, não que Jesus fosse marxista ou preconceituoso como algumas mulheres queiras insinuar, veja o que Paulo fala quanto o dever dá mulher.  “Há diferença entre a mulher casada e a virgem. A solteira cuida das coisas do Senhor para ser santa, tanto no corpo como no espírito; porém, a casada cuida das coisas do mundo, em como há de agradar ao marido.” (I Coríntios 7.34). Viu qual é o dever da mulher cristã. “Cuida das coisas do mundo, em como há de agradar ao marido.” Esse mundo aqui quer dizer. “Boas donas de casa,” (Tito 2.5).

A bíblia diz. “Vós, mulheres, sujeitai-vos a vossos maridos, como ao SENHOR; Porque o marido é a cabeça da mulher, como também Cristo é a cabeça da igreja, sendo ele próprio o salvador do corpo.” (Efésios 5.22.23). A palavra de Deus aqui nos mostra que elas devem submeter-se ao seu marido, sua dádiva para com ele é amar-lo (Tito 2.4). É respeitar-lo (Efésios 5.33; I Pedro 3.1.2).  Ajudar-lo (Gênesis 2.18). É ter pureza (Tito 2.5). Ter um espírito manso e quieto (I Pedro 3.4). Ser boa mãe (Tito 2.5). Boa dona de casa (Tito 2.5). A bíblia nos mostra que a submissão da mulher ao seu marido é vista por Deus como parte integrante da sua submissão como ao próprio Cristo, como está escrito “COMO AO SENHOR” (Efésios 5.22). Já quanto o marido a bíblia diz. “Vós, maridos, amai vossas mulheres, como também Cristo amou a igreja, e a si mesmo se entregou por ela,” (Efésios 5.25). A bíblia nos mostra que ao marido cabe a responsabilidade de ser a cabeça da família (VV.23.33; 6.4). Sua liderança sobre a família deve ser exercida com amor, mansidão e respeito pela esposa e família (VV. 25-30). Do marido cabe a responsabilidade de encaminhar espiritualmente sua família (VV.23.24; Gênesis 3.26-19; I Timóteo 5.8). Ele deve amar-la, protegê-la, pelo bem estar dela, da mesma maneira, assim como Cristo ama sua igreja (VV.23.33). Observou qual é a função do marido “amar vossas mulheres,”           

 Quanto a mulher.

“Vós, mulheres, sujeitai-vos a vossos maridos. Estejam sujeitas, como também ordena a lei. Não permito, porém, que a mulher ensine, nem use de autoridade sobre o marido.

Se vocês querem seguir uma constituição que lhes dar direitos não há constituição melhor do que a bíblia. Elas segundo a bíblia estão proibidas de ensinar e de usar de autoridade. “Não permito que a mulher ensine” (I Timóteo 2.12). O infinitivo “ensinar” está passagem significa que as mulheres não devem ocupar o ofício de mestre no ministério da igreja. E em seguida não deve ter autoridade sobre o marido, e que este esteja em silêncio.

Quanto os deveres das mulheres os apóstolos deram outras instruções, como está escrito. “Que do mesmo modo as mulheres se ataviem em traje honesto, com pudor e modéstia, não com tranças, ou com ouro, ou pérolas, ou vestidos preciosos, Mas (como convém a mulheres que fazem profissão de servir a Deus) com boas obras. A mulher aprenda em silêncio, com toda a sujeição. Não permito, porém, que a mulher ensine, nem use de autoridade sobre o marido, mas que esteja em silêncio. (I Timóteo 2.9-12). Semelhantemente, vós, mulheres, sede sujeitas aos vossos próprios maridos; para que também, se alguns não obedecem à palavra, pelo porte de suas mulheres sejam ganhos sem palavra; Considerando a vossa vida casta, em temor. O enfeite delas não seja o exterior, no frisado dos cabelos, no uso de jóias de ouro, na compostura dos vestidos; Mas o homem encoberto no coração; no incorruptível traje de um espírito manso e quieto, que é precioso diante de Deus. Porque assim se adornavam também antigamente as santas mulheres que esperavam em Deus, e estavam sujeitas aos seus próprios maridos; Como Sara obedecia a Abraão, chamando-lhe senhor; da qual vós sois filhas, fazendo o bem, e não temendo nenhum espanto. (I Pedro 3.1-6).

Elas estão proibidas de agir em qualquer capacidade que envolva o exercício de autoridade sobre o marido. O apóstolo Paulo, após tratando de não permitir que uma mulher ensine, acrescenta ainda: “Nem use de autoridade sobre o marido” (1 Timóteo 2.12) (?). Uma mulher que manda ou usa de autoridade sobre o marido ela não passa de uma transgressora da lei, porque segundo a bíblia, Elas devem estar caladas e sujeitas ao marido, como ordena a lei. Elas devem está sujeitas ao marido como que estivesse sendo sujeitas ao Senhor, porque é isso que a bíblia diz. “Vós, mulheres, sujeitai-vos a vossos maridos, como ao SENHOR;” (Efésios 5.22).

A prioridade do homem na criação. I Timóteo 3.13. A prioridade de Adão na criação indica sua liderança da raça. Isso não lhes permite o exercício de qualquer autoridade sobre o homem.

I Timóteo 2.14. A mulher foi enganada pela serpente a pesar que o comer do fruto proibido traria benefício em vez de banimento. O homem participou do fruto, mas não foi enganado. Ele sabia quais seriam as conseqüências e, provavelmente, participou do fruto porque preferiu ser expulso com sua esposa a separar-se dela. A decepção da mulher na queda mostra a suscetibilidade da mulher para o malogro.

Isto não é por causa de qualquer inferioridade geral das mulheres aos homens. É por causa da diferença de temperamento e natureza. A natureza da mulher se aperfeiçoa para o lar e para a criação de filhos. Para estes fins ela tem um propício temperamento delicado e uma natureza plenamente emocional. Por isso ela é caracteristicamente manejada mais facilmente que um homem. Sua natureza a dispõe para chegar a conclusões pela intuição e não pela franca consideração. Todos estes fatos desajustam a mulher para a liderança de autoridade ou para o ensino. Por isso a bíblia diz. “Porque primeiro foi formado Adão, depois Eva. E Adão não foi enganado, mas a mulher, sendo enganada, caiu em transgressão. Salvar-se-á, porém, dando à luz filhos, se permanecer com modéstia na fé, no amor e na santificação. (I Timóteo 2.13.14.15).

Sabemos que houve mulheres que ajudaram a Jesus e a Paulo e aos demais apóstolos, mais não usaram de autoridade sobre eles. (Lucas 8.2.3; Romanos 16.1.2; Filipenses 4.3).

“Paulo trabalhou com várias mulheres no Evangelho mais do que qualquer outro apóstolos. Como Priscila e Febe viajaram com Paulo enquanto ele pregava e edificava as igrejas’ (Atos 18:2-18-26; Rom. 16). Não há referência a qualquer dessas mulheres terem usado de autoridade ou feito qualquer coisa além do permitido. No caso das mulheres associadas a Cristo, está plenamente afirmado que elas “O serviam com a sua fazenda.” Febe e as outras mulheres, provavelmente, fizeram o mesmo a Paulo.

Atos 2. Pelo que diz nas Escrituras nenhuma mulher discursou no dia de Pentecostes. Pedro foi o único que fez um discurso público naquele dia.

Qualquer fala feita pelas mulheres que eram membros da igreja e se encheram do Espírito. O Espírito nunca levou mulheres a violarem Suas próprias proibições estipuladas por meio de Paulo, pois Ele não se contradiz a si mesmo.

As mulheres calada nas igrejas em Corinto, como já falamos. 1 Coríntios 14.34.  “As vossas mulheres estejam caladas nas igrejas; porque não lhes é permitido falar; mas estejam sujeitas, como também ordena a lei.” Quanto a esse texto os pastores políticos para envolverem suas esposas no ministério dão seu argumento da seguinte maneira. 

Vejamos. Nesse sentido as mulheres deveriam estar caladas na igreja, (I Cor 14.34; I Tm 2.11). Aqui não está dizendo que a mulher não deve testificar ou pregar, ou ensinar as coisas espirituais, não; mas os falatórios desnecessários e perguntas indiscretas aos irmãos sobre certos pontos inconvenientes. Portanto, Paulo disse “se estais quiserem saber algo perguntassem em casa aos esposos”, I Cor 14.35. Tudo isso é para boa ordem. Em 15.33, Paulo recomenda os bons costumes entre os crentes. Para boa ordem e edificação dos crentes durante o culto.

Esse argumento é um juízo muito pobre que a proibição de Paulo em (I Coríntios 14.34). Foi apenas contra conversas desnecessária.

Esta noção é inteiramente sem fundamento bíblico. A palavra grega “falar” refere-se a qualquer espécie de fala ou ensinamento de mulher no ministério. A proibição de as mulheres fazerem perguntas não é só secundária à proibição é contra qualquer falar na igreja ou ensinamento. “Não permito, porém, que a mulher ensine” (I Timóteo 2.12).

Esse ensinamento de Paulo aos Coríntios não só se aplicar à igreja de corinto.

Mas quando ele disse: “As vossas mulheres estejam caladas nas igrejas; porque não lhes é permitido falar; mas estejam sujeitas, como também ordena a lei.” (I Coríntios 14.34). Não foi unicamente só em Corinto que as mulheres estavam saindo do seu lugar mais também ele falou a Timóteo. Na passagem supra Paulo instruiu a igreja em Corinto e as demais a manter a mesma ordem quanto às mulheres no culto público que era mantida em todas as outras igrejas.

Mais as defensoras dizem que as proibições contra mulheres no culto público e ao usar de autoridade aplicavam-se somente à era apostólica.

Mas tais noções estão claramente desaprovadas pelo fato que Paulo dá seu mandamento para o silêncio das mulheres como um mandamento do Senhor. “COMO ORDENA A LEI” (V.34). Ele não diz isto em referência à abstinência de carne oferecida a ídolos como alguns ensinam. Depois Paulo fundamenta a proibição das mulheres ensinarem por causa da prioridade do homem na criação. O homem, pois, não deve cobrir a cabeça, porque é a imagem e glória de Deus, mas a mulher é a glória do homem. Porque o homem não provém da mulher, mas a mulher do homem. Porque também o homem não foi criado por causa da mulher, mas a mulher por causa do homem. (I Coríntios 11.7.8.9). Paulo quis dizer assim como o homem foi criado para ser a glória de Deus, assim foi á mulher, ela foi criada para ser a glória do homem, assim como o homem não pode exercer autoridade sobre Deus, assim é a mulher, ela não pode exercer autoridade sobre o homem.

A bíblia diz. Porque primeiro foi formado Adão, depois Eva. E Adão não foi enganado, mas a mulher, sendo enganada, caiu em transgressão. (I Timóteo 2.13.14). Assim ele mostra que esta proibição esta fundada na própria natureza das coisas e, portanto é permanente, não é uma constituição elaborada por homens que vai mudar.

Havendo reparado o que às mulheres se proíbe fazerem, veremos agora o que elas podem e deveriam fazer. Elas devem reconhecer o lar como sua principal esfera de atividade. Tito 2.5. É aqui que a mulher deve achar seu trabalho principal, não só em cuidar de sua própria família, mas em hospedar a outros. (1 Timóteo 5.9. 10). É no lar e no lar somente que ela pode ganhar a recompensa de profeta por hospedar profetas (Mateus 10.41).

As mulheres mais velhas são mandadas a ensinarem as mais novas. Mais isso não quer dizer usando de autoridade, mais sim como seu dever na vida cotidiana, como está escrito. “As mulheres idosas, semelhantemente, que sejam sérias no seu viver, como convém a santas, não caluniadoras, não dadas a muito vinho, mestras no bem; Para que ensinem as mulheres novas a serem prudentes, a amarem seus maridos, a amarem seus filhos. A serem moderadas, castas, boas donas de casa, sujeitas a seus maridos, a fim de que a palavra de Deus não seja blasfemada.(Tito 2.3-5). Elas são especialmente incumbidas a ensinar as jovens deveres caseiros práticos. Nada achamos na Escritura que elas deva ensina e nem usar de autoridade cobre seu marido.   

Portanto finalizarei com esses versículos. Mulher virtuosa quem a achará? O seu valor muito excede ao de rubis. O coração do seu marido está nela confiado; assim ele não necessitará de despojo. Ela só lhe faz bem, e não mal, todos os dias da sua vida. Busca lã e linho, e trabalha de boa vontade com suas mãos. Como o navio mercante, ela traz de longe o seu pão. Levanta-se, mesmo à noite, para dar de comer aos da casa, e distribuir a tarefa das servas. Examina uma propriedade e adquire-a; planta uma vinha com o fruto de suas mãos. Cinge os seus lombos de força, e fortalece os seus braços. Vê que é boa a sua mercadoria; e a sua lâmpada não se apaga de noite. Estende as suas mãos ao fuso, e suas mãos pegam na roca. Abre a sua mão ao pobre, e estende as suas mãos ao necessitado. Não teme a neve na sua casa, porque toda a sua família está vestida de escarlata. Faz para si cobertas de tapeçaria; seu vestido é de seda e de púrpura. Seu marido é conhecido nas portas, e assenta-se entre os anciãos da terra. Faz panos de linho fino e vende-os, e entrega cintos aos mercadores. A força e a honra são seu vestido, e se alegrará com o dia futuro. Abre a sua boca com sabedoria, e a lei da beneficência está na sua língua. Está atenta ao andamento da casa, e não come o pão da preguiça. Levantam-se seus filhos e chamam-na bem-aventurada; seu marido também, e ele a louva. Muitas filhas têm procedido virtuosamente, mas tu és, de todas, a mais excelente! Enganosa é a beleza e vã a formosura, mas a mulher que teme ao SENHOR, essa sim será louvada. Dai-lhe do fruto das suas mãos, e deixe o seu próprio trabalho louvá-la nas portas. (Provérbios 31.10-31).

Conclusão. Estes versículos descrevem a esposa e mãe perfeita. Toda sua vida convergente para um reverente temor a Deus (v.30) Compaixão pelos necessitados (VV.19.20). E dedicação e amor á sua família (V.27). Certamente nem toda esposa e mãe tem todas as qualidades declarada aqui. Mas toda esposa deve procurar servir a Deus, á sua família e ao próximo conforme as dádivas e os recursos matérias que Deus lhe de.

A bíblia diz. “TODA mulher sábia edifica a sua casa; mas a tola a derruba com as próprias mãos.” (Provérbios 14.1). A mulher cristã que é submissa ao seu marido como ordena a lei (I Coríntios 14). Ela é sábia e poderosa, faz do seu lar um lugar de refúgio, de paz e de alegria, ao passo que a mulher imprudente se descuida pela sua tolice da sua casa e de sua família.

A bíblia diz. “A mulher virtuosa é a coroa do seu marido, mas a que o envergonha é como podridão nos seus ossos.” (Provérbios 12.4). Dai fica a seu critério ser virtuosa, “submissa ao seu marido”, ou ser como podridão nos seus ossos. “Não submissa ao seu marido”.

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